我最喜愛的一句格言

“失敗乃成功之母。”這是我最喜歡的一句名言。人生就象一張多姿多彩的圖畫，成功和失敗都是必不可少點綴。有人說：成功是鮮明的，失敗是灰暗的。也有人說：成功是美麗的，失敗是醜陋的。可我並不那麼覺得。我認為，有失敗，才有成功。
我聽說過愛迪生的一個故事。一天，老師讓每個同學做一張小板凳。當老師看到愛迪生交上來的那個小板凳的時候，問他：“這個世界上還有比這個更差的小板凳嗎？”愛迪生老實地回答：“有。”說著把他做的前兩個板凳拿出來。最後，愛迪生成了世界上很偉大的發明家。這也說明失敗是成功的踮腳石，它可以為成功積累經驗，激勵我們向前進我也有過失敗的經曆。那是去年的暑假，太陽火辣辣地照射著大地，知了不停地叫著。外麵有許多小孩子在外麵買冰棍吃，而我，卻在家裏做著暑假作業中的數學題。悶熱的天氣讓我汗流浹背，又遇到了“攔路虎”。我左思右想，都不對，思路對不上。再打電話問同學，他們都做好了，就是不肯告訴我。我已經熱得不行了，頭上直冒汗，連風扇也吹不涼。我雙手一攤，不寫了。可我那不服輸的拽脾氣又上來了：為什麼別人可以我就不可以？我一定也可以！想著，立即拿出草稿紙，“刷刷”地算起來。“對了！”終於把那道題解開了。突然感到不那麼熱了失敗是土壤，成功是種子；失敗是階梯，成功是頂峰．沒有失敗激勵你的意誌，就沒有成功光臨你理想的世界；沒有失敗奮發你的鬥誌，就沒有成功為你的未來添彩。
這就是我最喜歡的一句名言：失敗乃成功之母。我把它作為自己的座右銘，時刻提醒著我，要奮發向前！。我最難忘的一句名言是：“勝不驕，敗不餒”。這句話的出處是戰國的《商君書·戰法》，原句為“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨”。後來說成“勝不驕，敗不餒”，意思是說勝利了不驕傲，失敗了不氣餒。當我真正體會到它的深刻含義時，還是從那件事以後——

那是一個星期六的下午，我去上圍棋小課，我和宋青雨比賽下棋，規則是五局三勝。

我們鋪開棋盤，大戰開始了。一開局，我就明顯地占了優勢，我以各種招術殺得他無路可逃，節節敗退，“啪，啪，啪”下到中盤時，他已明顯落敗，無法力挽狂瀾，隻好投子認輸。第二盤也是這樣，我一下子連勝兩盤。

第三盤開始了，我臉上明顯露出了驕氣，看看對手氣乎乎的樣子，心裏別提多高興，我得意洋洋，不把對手放在眼裏，不再像前兩盤一樣，深思熟慮了，我想都不想，就“啪”地下去，臭招、昏招、隨手棋連連下出，自己地盤破綻百出，被他直搗黃龍府，慘敗。第四盤，我不服氣，貪吃對方的棋，可也許是求勝心切，操之過急，又輸了。這時，一句名言在我腦海裏回蕩，“勝不驕，敗不餒”，“勝不驕，敗不餒”，我總結了總結，反省了反省，我應該以平常心對待每一盤棋，而不能曾經勝利過就可以掉以輕心。

第五盤開始了，這是決勝盤，於是，我穩穩神，定定心，想好策略，有目的地向對方進攻，從開局到中盤，大家平分秋色，後來我用雙飛燕枷住了他的棋筋，導致他認輸了，最後我以三比二勝了他。

雖然這場比賽我勝了，但我意識到，我和他的水平其實旗鼓相當，隻要稍有閃失，也會敗在對方手裏。同時，我更深刻體會到“勝不驕，敗不餒”的含義。下棋是這樣，學習也應該是這樣。

人人都有自己喜歡的名言，人人都會用自己喜歡的名言作為你自己的座右銘，人人都會用自己喜歡的名言鼓勵自己、教育自己。我也有自己喜歡的名言，這句名言是：知之為知之，不知為不知，是知也。這句名言出自我國春秋時期大教育家、思想家孔子的口中。
這句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白。
這句名言常常在我的耳邊響起，記得有一次，數學老師在上課的時候
講一道思考題，因為這道題比較複雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以後老師問我們懂了沒有，有很多同學都點頭試意，表示明白。可我還是有幾步不明白，可我看見那麼多的同學都懂，便想混弄過去。當時我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。於是又問了老師，老師又認認真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的全過程。老師看到我高興的表情，笑了笑。一段時間過去了，這個單元學完了，也該測試一下這個單元學的怎麼了？就在這個單元測試的試卷裏那道思考題出現了，我毫不猶豫的把那答案寫了出來。很快試卷發下來了，我考了一個優異的成績。我得好好謝謝這句名言，是它讓我考了這樣好的一個成績。
從這件事以後我更喜歡這句名言了，它常常教育著我、鼓勵著我前進、前進、再前進；它天天伴隨著我成長、成長、再成長；它一直在我的前、後、左、右出現。
我喜歡：知之為知之，不知為不知，是知也

我最喜歡的一句名言
一句閃光的名言會影響和改變你的一生，它富有哲理，耐人尋味，指導著你的學習生活。我最喜歡的一句的名言是“人生有兩出悲劇。一出是萬念俱灰；另一出是躊躇滿誌。”它是英國著名的諷刺戲劇家和評論家肖伯納說的。它的意思也就是說：人生有兩種不幸的遭遇，一種是一切想法與打算都破滅了，還有一種就是自己對自己的現狀與取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懶惰之性總會冷不防地侵襲你、幹擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業功虧一簣，半途而廢。鬆懈情緒便是侵襲你、幹擾你的毒素。鬆懈情緒便是惰性的產兒。
任何人要成就事業，都需要付出堅強的心力和耐性，付出十年、幾十年甚至一生的心血。
另一類產生鬆懈情緒的人們，他們過去輝煌過或曾經一時在某一方麵取得過成功，於是躺在輝煌的光環下不再動彈，躺在過去的功勞簿上不再奮鬥。這樣的鬆懈自己同樣是可悲的，憑過去獲取榮譽，獲得成功的才華和能力，今天如果繼續發揮，乘勝前進，本來可以爭取取更大的勝利，獲得更大的榮譽和更大的成功。也許你以為自己的一切都夠了，何必永不知足，何必去貪得無厭呢？幹了前半輩子就此止步，下半輩子輕輕鬆鬆，快快樂樂，豈不是很好嗎？
人生隻是短暫的一瞬，生命的弓弦應該是緊繃不鬆的。生命不息，奮鬥不止，應該是每個人生存的原則，戰勝了惰性，便是戰勝了自己，而後會擁有成功與幸福。
積極進取，就是在成績麵前永不滿足，不斷對自己提出新的目標，不斷前進。積極進取的人為了出現目標，用意克服困難，敢於戰勝自己，持之以恒，不達目標決不罷休。
積極進取是個人健康成長的重要因素。我們前進的道路上有鮮花和掌聲，也會有困難和挫折。有了積極進取的精神，在生活中就會奮發向上，不甘落後，高揚起人生奮進的風帆！

我最喜歡的名言

成功後的喜悅和輝煌往往是人們所向往，所追求的。但當你經過一番周折後，達到了自己所期待的願望，那麼又將做什麼呢？
“成功的快樂在於一次又一次對自己的肯定，而不在於長久滿足於某件事情的完成。”這就是我最喜歡的名言。
有一種人，隻是一味的沉浸在昨日的輝煌，而不願意嚐試更多的喜悅，其實他們隻是害怕多次失敗所換來的代價會再次重演，於是選擇逃避，安於現狀。比如吳王夫差，在打敗越國之後，國家達到一定頂盛時，於是成天沉浸於美色，並沒有乘勝追擊，而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個亡國亡身的可悲下場；拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中，使他漫不經心，最終先後拜於俄羅斯和滑鐵盧。這些人隻能“曇花一現”，在瞬間綻放出自己的美豔，但卻無法陷入第二個台階，無發走進明天，就隻有“一現”的成功，卻擁有一輩子的失敗。
而另一種人，他們告誡自己：“昨天的成功是個過去時，它隻代表昨天。”他們不足止步於昨日的輝煌，而是不停的為下一個奮鬥。“學愈博則思愈深”，一個人學識越是淵博，視野就越是開闊，就像站在山頂俯瞰大地，隻有不斷攀登更高的山峰，站的更高才能看得更遠，隻有不斷嚐試，進取，立足點才越高，成功的次數才會越多。發明家愛迪生一生有一千三百多項發明，如果他徘徊於第一個發明，那他會取得這麼大的成就嗎？如果貝多芬雙耳失聰時放棄創作，回憶於曾經的成功演繹，那他會在音樂上再創一個頂峰嗎？如果廣大中國人民沉醉於祖國的解放，而不繼續為明天的經濟建設奮鬥，我們的祖果能屹立於世界強國之林嗎？
我們都知道生活絕不是一條平坦的道路，它既有荒涼的大漠也有深幽的峽穀；既有橫垣的高山，也有斷路的激流。如果隻讚歎自己過了沙漠的勇敢，那也許會跌落在深幽的峽穀裏；如果隻沉浸在翻山的喜悅，那也許會埋沒在激流中。大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。要知道太陽也是在拚搏中升騰……

隨著年齡的增長，知識麵的擴展，我積累的名言和格言也日益增加，比如：“靈感隻占百分之十，百分之九十是汗水”，“青春是有限的，智慧是無窮的”等等。在許許多多的名言和格言中，我最喜歡的是“逆境出人才”這句格言。
記得小時候，常聽長輩們說這句話，那時我還不明白。後來，到了常熟來上學之後，我又一次聽到了這句名言。那是剛來常熟不久，我就讀在陳橋小學，由於基礎不好，我沒跟上大家的學習，成績急劇下降，為此，班主任多次找我談話。其中有一次談話中，老師就對我說：“如今的環境變了，對你來說，可能多了許多困難，但是你要更加努力，在逆境中成才。”回家後，我把老師對我說的話告訴了爸爸，爸爸耐心地告訴我：“你現在不適應新的環境，與同學沒什麼交流，你現在就身處在逆境中，但是你必須要去麵對，並要適應它。”
爸爸的話讓我想起了很多，古今中外，身處逆境而能克服困難，成為人才的例子比比皆是。高爾基小時候給人家做工，在老板的看管和毒打下還堅持看書，最終憑借自己的不懈努力成為了舉世聞名的文學巨匠。張海迪在高位截癱的情況下仍然克服困難，用功學習，取得了驚人的成績。許許多多的事例都說明：逆境可以成才，關鍵要能夠以頑強的意誌奮發進取，才能取得成功。放眼社會，很多考上大學的學生，他們中有不少就來自條件較差的農村家庭。在貧苦中他們知道了努力的重要，也知道了自己的目標。如此，最終才成了才
我的逆境和他們比真是微不足道，如今，再讀這句名言時，我又有了新的領悟，我對自己的學習和生活更充滿了信心，今後，不管在什麼條件，環境中，我都會更努力地要求自己，時時提醒自己：逆境出人才。

　　我最喜歡的名言

成功後的喜悅和輝煌往往是人們所向往，所追求的。但當你經過一番周折後，達到了自己所期待的願望，那麼又將做什麼呢？
“成功的快樂在於一次又一次對自己的肯定，而不在於長久滿足於某件事情的完成。”這就是我最喜歡的名言。
有一種人，隻是一味的沉浸在昨日的輝煌，而不願意嚐試更多的喜悅，其實他們隻是害怕多次失敗所換來的代價會再次重演，於是選擇逃避，安於現狀。比如吳王夫差，在打敗越國之後，國家達到一定頂盛時，於是成天沉浸於美色，並沒有乘勝追擊，而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個亡國亡身的可悲下場；拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中，使他漫不經心，最終先後拜於俄羅斯和滑鐵盧。這些人隻能“曇花一現”，在瞬間綻放出自己的美豔，但卻無法陷入第二個台階，無發走進明天，就隻有“一現”的成功，卻擁有一輩子的失敗。
而另一種人，他們告誡自己：“昨天的成功是個過去時，它隻代表昨天。”他們不足止步於昨日的輝煌，而是不停的為下一個奮鬥。“學愈博則思愈深”，一個人學識越是淵博，視野就越是開闊，就像站在山頂俯瞰大地，隻有不斷攀登更高的山峰，站的更高才能看得更遠，隻有不斷嚐試，進取，立足點才越高，成功的次數才會越多。發明家愛迪生一生有一千三百多項發明，如果他徘徊於第一個發明，那他會取得這麼大的成就嗎？如果貝多芬雙耳失聰時放棄創作，回憶於曾經的成功演繹，那他會在音樂上再創一個頂峰嗎？如果廣大中國人民沉醉於祖國的解放，而不繼續為明天的經濟建設奮鬥，我們的祖果能屹立於世界強國之林嗎？
我們都知道生活絕不是一條平坦的道路，它既有荒涼的大漠也有深幽的峽穀；既有橫垣的高山，也有斷路的激流。如果隻讚歎自己過了沙漠的勇敢，那也許會跌落在深幽的峽穀裏；如果隻沉浸在翻山的喜悅，那也許會埋沒在激流中。大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。要知道太陽也是在拚搏中升騰……

　　一句閃光的名言會影響和改變你的一生，它富有哲理，耐人尋味，指導著你的學習生活。我最喜歡的一句的名言是“人生有兩出悲劇。一出是萬念俱灰；另一出是躊躇滿誌。”它是英國著名的諷刺戲劇家和評論家肖伯納說的。它的意思也就是說：人生有兩種不幸的遭遇，一種是一切想法與打算都破滅了，還有一種就是自己對自己的現狀與取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懶惰之性總會冷不防地侵襲你、幹擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業功虧一簣，半途而廢。鬆懈情緒便是侵襲你、幹擾你的毒素。鬆懈情緒便是惰性的產兒。
任何人要成就事業，都需要付出堅強的心力和耐性，付出十年、幾十年甚至一生的心血。
另一類產生鬆懈情緒的人們，他們過去輝煌過或曾經一時在某一方麵取得過成功，於是躺在輝煌的光環下不再動彈，躺在過去的功勞簿上不再奮鬥。這樣的鬆懈自己同樣是可悲的，憑過去獲取榮譽，獲得成功的才華和能力，今天如果繼續發揮，乘勝前進，本來可以爭取取更大的勝利，獲得更大的榮譽和更大的成功。也許你以為自己的一切都夠了，何必永不知足，何必去貪得無厭呢？幹了前半輩子就此止步，下半輩子輕輕鬆鬆，快快樂樂，豈不是很好嗎？
人生隻是短暫的一瞬，生命的弓弦應該是緊繃不鬆的。生命不息，奮鬥不止，應該是每個人生存的原則，戰勝了惰性，便是戰勝了自己，而後會擁有成功與幸福。
積極進取，就是在成績麵前永不滿足，不斷對自己提出新的目標，不斷前進。積極進取的人為了出現目標，用意克服困難，敢於戰勝自己，持之以恒，不達目標決不罷休。
積極進取是個人健康成長的重要因素。我們前進的道路上有鮮花和掌聲，也會有困難和挫折。有了積極進取的精神，在生活中就會奮發向上，不甘落後，高揚起人生奮進的風帆！

我最喜歡的名言

成功後的喜悅和輝煌往往是人們所向往，所追求的。但當你經過一番周折後，達到了自己所期待的願望，那麼又將做什麼呢？
“成功的快樂在於一次又一次對自己的肯定，而不在於長久滿足於某件事情的完成。”這就是我最喜歡的名言。
有一種人，隻是一味的沉浸在昨日的輝煌，而不願意嚐試更多的喜悅，其實他們隻是害怕多次失敗所換來的代價會再次重演，於是選擇逃避，安於現狀。比如吳王夫差，在打敗越國之後，國家達到一定頂盛時，於是成天沉浸於美色，並沒有乘勝追擊，而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個亡國亡身的可悲下場；拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中，使他漫不經心，最終先後拜於俄羅斯和滑鐵盧。這些人隻能“曇花一現”，在瞬間綻放出自己的美豔，但卻無法陷入第二個台階，無發走進明天，就隻有“一現”的成功，卻擁有一輩子的失敗。
而另一種人，他們告誡自己：“昨天的成功是個過去時，它隻代表昨天。”他們不足止步於昨日的輝煌，而是不停的為下一個奮鬥。“學愈博則思愈深”，一個人學識越是淵博，視野就越是開闊，就像站在山頂俯瞰大地，隻有不斷攀登更高的山峰，站的更高才能看得更遠，隻有不斷嚐試，進取，立足點才越高，成功的次數才會越多。發明家愛迪生一生有一千三百多項發明，如果他徘徊於第一個發明，那他會取得這麼大的成就嗎？如果貝多芬雙耳失聰時放棄創作，回憶於曾經的成功演繹，那他會在音樂上再創一個頂峰嗎？如果廣大中國人民沉醉於祖國的解放，而不繼續為明天的經濟建設奮鬥，我們的祖果能屹立於世界強國之林嗎？
我們都知道生活絕不是一條平坦的道路，它既有荒涼的大漠也有深幽的峽穀；既有橫垣的高山，也有斷路的激流。如果隻讚歎自己過了沙漠的勇敢，那也許會跌落在深幽的峽穀裏；如果隻沉浸在翻山的喜悅，那也許會埋沒在激流中。大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。要知道太陽也是在拚搏中升騰……

　　1 不管發生什麼事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。—— 盧森堡
2 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什麼也不能忍受了。—— 盧梭
3 人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反複地一浮一沉，對於一個人來說，正是磨練。因此，浮在上麵的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。 —— 鬆下幸之助
4 懶惰象生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林
5 生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。 —— 伽利略
6 凡是掙紮過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選選擇的，隻有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……—— 羅曼·羅蘭
7 患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海麵，所有的船隻都可以並驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，隻有大勇大智的人才能夠處之泰然；……—— 莎士比亞
8 當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，並非那一擊，而是前麵的敲打使它裂開。 —— 賈柯·瑞斯

9 瓜是長大在營養肥料裏的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。—— 培根
10 不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。—— 朗費羅
11 悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。—— 拜倫
12 一個有堅強心誌的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。—— 雨果
13 信仰是偉大的情感，一種創造力量。—— 高爾基
14 樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。—— 大仲馬
15 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯
16 生活就像海洋，隻有意誌堅強的人，才能到達彼岸。 —— 馬克思
17 黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。—— 林肯
18 我們不得不飲食、睡眠、遊玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服於這些事物。—— 居裏夫人
19 涓滴之水終可磨損大石，不是由於它力量大，而是由於晝夜不舍的滴墜。隻有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千裏。—— 貝多芬
20 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。—— 愛因斯坦88 我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們麵前前又有理想，那麼就不會有戰勝不了的困難。—— 普列姆昌德
21 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。—— 愛因斯坦

22 成功並不能用一個人達到什麼地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。—— 布克·華盛頓
23 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。—— 托爾斯泰
24 別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。 —— 蒙古
25 危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢麵對未知的前途。—— 泰戈爾
26 論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。—— 霍勒斯·曼
27 如果隻有火才能喚醒沉睡的歐洲，那麼我寧願自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明的的的真理的殿堂。—— 布魯諾
28 噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。—— 林肯
29 朝著一定目標走去是“誌”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“誌氣”。一切事業的成敗都取決於此。—— 卡內基
30 我無論做什麼，始終在想著，隻要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。——《巴甫洛夫選集》
31 一個人如同一隻鍾表，是以他的行動來確定其價值。—佩恩｛英國
32 人隻有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
33 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
34 生命裏最重要的事情是要有個遠大的目標，並借才能與堅毅來達成它。－約翰·渥夫甘·馮·歌德
35 在任何行業中，走向成功的第一步，是對它產生興趣。－威廉·奧斯勒爵士
36 強烈的信仰會贏取堅強的人，然後又使他們更堅強。－華特·貝基霍
37 一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。－查爾斯·史考伯
38 若想成為人群中的一股力量，便須培養熱忱。人們因你心與熱誠而更喜歡你；而你也得以逃離枯燥不變的機械式生活，無往而不利。不會有別的，因為人類的生活就是這樣，把靈魂放入工作之中，你不僅會發現每天中的每小時都變得更愉快，而且會發現人們都相信你，恰如我們以發電機時相信電那樣。－約那桑·歐登·阿摩爾
39 一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。－麥修·阿諾德
40 價值產生信心，信心產生熱忱，而熱忱則征服世界。－華特·h·柯亭姆
41 誠實是雄辯能力的一部分；我們因自己熱切誠懇，而使別人信服。－威廉·哈立特
42 幸運是個偉大的老師，而不幸則更偉大。擁有會縱容思想，欠缺卻能訓練並強化思想。－威廉·哈立特
43 每個天才的產生，必是熱忱的產物。－本傑明·狄斯拉裏
44 要有自信,然後全力以赴--假如具有這種觀念,任何事情十之八九都能成功--威爾遜
45 自信是向成功邁出的第一步--愛因斯坦
46 先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
47 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。 ——愛迪生
48 你想成為幸福的人嗎？但願你產生學會吃得起苦。——屠格涅夫
49 最困難的職業就是怎樣為人。 ——荷塞·馬蒂
50 智慧、勤勞和天才，高於顯貴和富有。 ——貝多芬
51 理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 ——列夫·托爾斯泰

　　●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

——德萊
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——孟子
●欺人隻能一時，而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的讚揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的麵目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信，何來尊嚴？
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人隻能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿紮耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— **

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，隻不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

隻有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加裏寧

當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱，莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡誌明

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己麵前比在別人麵前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取，誌氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— **

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭製止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
回答者：彈D藥N專F家 - 魔法學徒一級 12-1 18:55
1.人而無信，不知其可也——孔子

言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠

創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
回答者：月亮少女6 - 魔法師四級 12-1 19:26
言不信者,行不果.(墨子)
回答者： Q44840852 - 試用期一級 12-3 19:59
兄弟敦和睦,朋友篤誠信.(陳子昂)
回答者：肉包小乖 - 試用期一級 12-3 20:08
兄弟敦和睦,朋友篤誠信.(陳子昂)
回答者： hellohi235g - 試用期一級 12-4 17:05
於誠信的名人名言
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

——德萊
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——孟子
●欺人隻能一時，而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的讚揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的麵目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信，何來尊嚴？
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人隻能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿紮耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— **

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，隻不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

隻有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加裏寧

當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱，莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡誌明

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己麵前比在別人麵前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取，誌氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— **

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭製止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。 --陶行知

言必誠信，行必忠正。 --孔子

人而無信，不知其可也。 --孔子

言必信，行必果。 --孔子

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ --孔子

一言既出，駟馬難追。 --《論語顏淵》

說謊話的人所得到的，就隻是即使說了真話也沒有人相信。--《伊索寓言》

君子養心，莫善於誠。 --荀子

若要人不知，除非己莫為。 --馮夢龍
誠者，天之道；思誠者，人之道也。 --《孟子o離婁上》

唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。 --《中庸》

世界未有比真誠人更為可貴的。 --西塞羅

真誠是處世行事的最好方法。 --懷特

凡人立於天地間，遇事必當之以"誠"，而後人始信其為人，乃得有為人之價值。尚詐術者，何能立名建業。 --呂鵬搏

正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。 --管綠蔭

是謂是，非謂非，曰直。 --荀子

誠實是最好的政策。 --富蘭克林

存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。 --陶覺

我的座右銘是：第一是誠實，第二是勤勉，第三是專工作。 --卡耐基

我希望我將具有足夠的堅定性和美德，藉以保持所有稱號中，我認為最值得羨慕的稱號：一個誠實的人。 --華盛頓

處己、事上、臨下、皆當以誠為主。 --薛敬軒

沒有一種遺產能像誠實那樣豐富的了。 --莎士比亞

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 --富蘭克林

一兩重的真誠，其值等於一噸重的聰明。 --德國諺語

人之所助者，信也。 --《易經》

不寶金玉，而忠信為寶。 --司馬光

一言九鼎重千秋。 --陳毅

要正直地生活，別想入非非！要誠實地工作，才能前程遠大。 --陀思妥耶夫斯基

如同性格的惟一基礎那樣，深邃的真誠也是才能的惟一基礎。 --愛默生

當今世界的所有惡劣品質中，不真誠是最危險的。 --阿爾及利亞

菲勞德說真話是件好事，因為說真話能使心裏輕鬆愉快，也因為說真話是少見的事。 --大仲馬

有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的汙穢和庸欲--這就是真話萬歲！ --高爾基

真實是人生的命脈，是一切價值的根基，又是商業成功的秘訣，誰能信守不渝，就可以成為。 --德萊塞

真正的魅力就是自我的誠實表現。……有時，某種粗率羞澀或者失言，都具有魅力，因為它們發自心靈，誠實無飾，使我們看見了一個人的獨特側麵。 --索菲婭o羅蘭

虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。 --泰戈爾

你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人。 --克裏索斯托

撒謊有什麼用呢？時間可以窺視一切、竊聽一切、洞察一切……真實乃是時間的女兒！…… --索福克勒斯o讓o諾安

誠實是最豐富的傳代物。 --克爾

立足於誠實，其樂可無比。 --戈特