關於教育的格言警句

1.“師也者，教之以事而喻諸德也。”

——《禮記》

2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”

——陶行知

3.“在教師手裏操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”

——陶行知

4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”

——陶行知

5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。”

——馬卡連柯

8.“我確實相信：在我們的教育中，往往隻是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”

——愛因斯坦

9.“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”

——愛因斯坦

10.“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。”

——愛因斯坦

　　1.教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失
2.學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標.
3.我確實相信：在我們的教育中，往往隻是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

　　教育孩子是母雞都會做的事。——高爾基

　　思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上麵生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。作者:蘇霍姆林斯基
隻有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者:傑斐遜
所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭
勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。作者:馬卡連柯
雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語
每個人在受教育的過程當中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿隻會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什麼也得不到；你內在的力量是獨一無二的，隻有你知道能做什麼，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛默森
教育不在於使人知其所未知，而在於按其所未行而行。作者:園斯金
隻有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知。良心，就是無數次發展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業心。作者:蘇霍姆林斯基
欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯》
勞動受人推崇。為社會服務是很受人讚賞的道德理想。作者:杜威
為子孫富貴作計者，十有九敗。作者:（宋）林逋
三人行必有我師作者:孔子
沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基
才須學也。非學無以廣才，非誌無以成學。作者:孔明
兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。作者:洛克
既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。作者:培根
教育為公以達天下為公。作者:陶行知
得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心作者:馬卡連柯
人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。作者:字嚴
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。作者:陶行知
教育是一個逐步發現自己無知的過程。作者:杜蘭特
凡學之道，嚴師為難。作者:《禮記·學記》
要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。作者:陶行知
熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基
讓每一個學生在學校裏抬起頭來走路。作者:蘇霍姆林斯基
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。作者:席勒
見賢思齊，見不賢而內自省。作者:孔子
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。作者:歌德
如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。作者:林格倫
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。作者:培根
玉不琢，不成器。人不學，不知義。作者:《三字經》
不求金玉重重貴，但願子孫個個賢。作者:《增廣賢文》
在任何學校裏，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。作者:列寧
盡信《書》，則不如無《書》。作者:孟子
教育是國家的主要防禦力量。作者:伯克
教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀
每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
隻有心地善良的人才能易於接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的誌同道合者。作者:蘇霍姆林斯基
硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞
教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。作者:烏申斯基
求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪裏沒有求知欲，哪裏便沒有學校。作者:蘇霍姆林斯基
要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基
幼是定基，少是勤學。作者:（明）洪應明
“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” 作者:陶行知
教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。作者:陶行知
我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。作者:列寧
愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。作者:蘇霍姆林斯基
受教育懂得焚毀遺囑，做一個體麵的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。作者:巴爾紮克
榮譽感是一種優良的品質，因而隻有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。作者:愛迪生
美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的麵前時，洋溢於我們心中的喜悅作者:車爾尼雪夫斯基
集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身隻是一個悲劇。作者:陶行知
隻有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。作者:愛因斯坦

教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對聯》
記問之學，不足以為人師。作者:《禮記·學記》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。作者:（元）關漢卿
教學的藝術不在於傳授本領，而在善於激勵喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠
隻有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。作者:蘇霍姆林斯基
好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。作者:陶行知
精神空虛，思想枯竭，誌趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。作者:蘇霍姆林斯基
未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。作者:雨果
美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之於生命。
教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。作者:斯賓塞
我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。作者:陶行知
教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控製自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基
教學的最高的、最後目的包含在這一概念之中——德行作者:赫爾巴特
要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。作者:愛因斯坦
真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對於善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對於邪惡事物的不可容忍的態度。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
學校的理想是：不要讓任何一個在智力方麵沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
智力教育就是要擴大人的求知範圍作者:詹·拉·洛威爾
教育人就是要形成人的性格作者:歐文
任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。作者:徐特立
不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方麵興趣、要求和願望的人。作者:蘇霍姆林斯基
任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。作者:蘇霍姆林斯基
富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀
思想是行動的基礎，它把青年拉向一方麵去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方麵去，在大多數情況下，生活總是占上風的，於是，大多數受教育的青年人經過了一段熱烈的青春迷戀時期之後，就走上了已經踏平的道路，而且漸漸走得習慣了。作者:柯羅連科
我們深信教育是國家萬年根本大計作者:陶行知
物質精神；切忌嬌慣。作者:《格言對聯》
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。作者:加裏寧
人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。作者:陶行知
沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 隻能培養出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。作者:第斯多惠
教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。作者:張載
“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。” 作者:陶行知
盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易於枯竭的。作者:徐特立（現代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》
學然後知不足，教然後知困。作者:《禮記·學記》
決定經濟向前發展的並不是財富強，他們隻決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在gdp中占百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業；真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的ceo，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經理人、企業家，還有創業者。作者:彼得·德魯克
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。作者:孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。學記》
沒有哪種教育能及得上逆境。
播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。作者:薩克雷
要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。作者:盧梭
人生百年，立於幼學。作者:梁啟超
教師的威信首先建立在責任心上。作者:馬卡連柯
天賦的力量大於教育的力量作者:伏爾泰
不貳過作者:孔子
教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。作者:陶行知
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齊
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。作者:愛因斯坦
父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞於教師，是富有智慧的人類創造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學生的天真，將天真與無知混淆起來，認為避開被認識的惡不如避開未被認識的惡；另一種是待學生一達到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其醜陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認為，應當認識惡。作者:巴萊拉
上帝不能處處都在，於是他便創造了母親。作者:諺語
胃病總是由於貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。並且你們應當記住這一點：我們的每一種欲念，甚至包括愛情在內，也都有胃口，不可太飽。作者:佚名
“師也者，教之以事而喻諸德也。” 作者:《禮記》
誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。作者:第斯多惠
教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……隻有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者:蘇霍姆林斯基
培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。作者:陶行知
道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊