1、凡事豫則立。
2、家和則福自生。
3、思與學不可偏廢。
4、常存冰淵惴惴之心。
5、以體察人才為第一。
6、死生早已置之度外。
7、常常提其朝氣為要。
8、舉世惟一真字難得。
9、王政不能有恩而無威。
10、各安共分而天下平矣。
11、功不獨居,過不推諉。
12、一身精神,具乎兩目。
13、綺語背道,雜學亂性。
14、獨享大名為折福之道。
15、事以急敗,思因緩得。
16、既有定識,又有定力。
17、治世以大德,不以小惠。
18、隘路打勝仗,全在頭敵。
19、不隨眾從之喜懼為喜懼。
20、見異思遷,欲求長進難矣。
21、凡有用之物,不宜拋散也。
22、不怕打不著,隻怕打不勝。
23、無實而享大名者必有奇禍。
24、和可消人怨,忍足退災星。
25、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
26、凡事留餘地,雅量能容人。
27、君子之道,以知命為第一要務。
28、知天地萬物於一體,則能愛矣。
29、若日日譽人,人必不重我言矣。
30、悠悠疑忌之來,隻堪付之一笑。
31、行事不可任心,說話不可任口。
32、居鄉勿為鄉願,居官勿為鄙夫。
33、凡辦大事,半由人力,半由天事。
34、凡有盛必有衰,不可不預為之計。
35、才覺私意起,便克去,此是大勇。
36、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。
37、須有寧拙毋巧之意,而後可以持久。
38、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。
39、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
40、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
41、到老始知氣質駁,尋思隻是讀書粗。
42、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。
43、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。
44、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。
45、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
46、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。
47、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。
48、養生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。
49、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義。
50、第一要有誌,第二要有識,第三要有恒。
51、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
52、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。
53、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過於保惜。
54、未有根本不正,而枝葉發生,能自暢茂者也。
55、聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失。
56、凡事須逐日檢點,一日姑待後來補救,則難矣。
57、何必擇地?何必擇時?但自問立誌之真不真耳!
58、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。
59、書蔬魚豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣。
60、君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識無損焉。。
61、受挫受辱之時,務須咬牙勵誌,蓄其氣而長其智。
62、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
63、富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。
64、不深思則不能造於道。不深思而得者,其得易失。
65、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
66、眉宇間大有清氣,誌趣亦不庸鄙,將來或終有成就。
67、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
68、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。
69、勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。
70、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。
71、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。
72、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。
73、人之處於患難,隻有一個處置。盡人謀之後,卻須泰然處之。
74、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
75、步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長籲短歎也。
76、信算命,信風水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。
77、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
78、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
79、決不可存苟且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態,決不可做憊賴人。
80、甜酸苦竦宜嚐遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。
81、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
82、自其外者學之而得於內者謂之明,自其內者得之而兼於外者謂之誠,誠與明一也。
83、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。
84、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。欲求變之之法,總須先立堅卓之誌。