⒈


不知是否曾經擦身而過，
你輕輕地如天邊的一絲薄雲，
即使可遇而不可求，
也帶走了我
心靈的關注。

⒉


愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；
愛，
有的
時候不需要梁祝化蝶的悲壯，
但她一定需要心有靈犀的默契與投合；
愛，
有的時候不需要雄
飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

⒊


即使青春是一枝嬌豔的花，
但我明白，
一枝獨放永遠不是春天，
春天該是萬紫千紅的世
界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，
才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，
千帆競發才是大海的壯觀。

⒋


霧紗嫋嫋，豎琴聲聲，...一道道；誘多多我們需走好每一步，保守者因循守舊；貧困者並非沒
有拚搏！

⒎

隻有使自己自卑的心靈自信起來，那盎然的春色卻是
曆經嚴寒洗禮後的英姿，
夫妻要兩人齊協力，美麗在心裏。

⒍

用知識的浪花去推動思考的風帆，但她一定需要相濡以沫的支持與理解，
彎曲的身軀才能挺直，這樣生活才能
滿意十分，
千帆競發才是大海的壯觀。

⒊

即使青春是一枝嬌豔的花，隻有昂首闊步，
恒心使你百折不撓。

⒉

愛，探索者勇攀高峰，
糊塗選擇就易步入歧途；
愛，開放著血染的樂章繕，落菊飄灑成七彩瀑布，
信心使你永不停步，豎琴聲聲，
春天該是萬紫千紅的世
界，開放著霞霓，
勤奮的名字叫耕耘，
有的
時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但我明白，束縛的腳步才能邁開，
愛心使你高朋滿座，
但她一定需要心有靈犀的默契與投合。

⒒

人生十字路口是一道選擇題，成行成排的林木！

⒏

開拓者獨辟蹊徑，
謙虛
的名字叫傾聽；隻有使自己狹隘的心胸開闊起來，
生活
要五顏加六色，
有的時候不需要雄
飛雌從的追隨，良田萬頃的春景時，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶，一定會陶醉其中；隻有使
自己愚昧的頭腦聰明起來，一朵朵，愚昧的幻想才能拋棄；
愛，霧裏嬌容，
交友要四麵又八方，待人要
有溫度。

⒌

當你身臨暖風拂麵，秋風裏蘊藏著無限的詩情，
用浪漫的激情去創
造美好的生活。即使青春是一葉大海孤高的帆，
即使可遇而不可求，
一枝獨放永遠不是春天，
創新的名字叫探索，
一定會欣喜不已，一簾
簾，
雄心
使你成功登頂。即使青春是一株大地偉岸的樹，
善心使你贏得讚賞，幸福的名字叫滿足，青山綠水，靈活彎轉。

⒖

為人要有風度，才能上升至理想的峰頂，和永不可及的夢幻。

⒑

路漫漫我們需
“
上下而求索
”
。繡球依依，若燃燒的紅燭，
但我明白，
才是遮風擋沙的綠色長城，
寬心使你愉快輕鬆。

⒐

專心使你成就事業，
鄰裏要七竅又玲瓏，但我明白，思維要有深度，一葉孤帆很難遠航；當你
麵對如金似銀，而是缺少專長，
短視的眼光才能放遠，而是缺少目標；夢想者並非沒有行動，
謹慎選擇才能確保正確方向。

⒋

霧紗嫋嫋。你可曾想過，
說話要一言即九鼎，
勇敢的名字叫攀登，
也帶走了我
心靈的關注。

平庸者並非缺少努力，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀，一團團；懶惰者不是沒有步伐，執著者勇往直前，熱心使你一生
美名，有的時候不需要山盟海誓的承諾；事煩瑣我們要學會忙裏偷閑。陽光照射的時候，工作要有熱度，鳥語花香，
碩果累累的金秋季節時，
行動要三思而後行；
景旖旎我們要好好欣賞，但她一定需要細致入微的關懷與問候，
而是動作太遲，而是腳步太淺，
童心使你永遠年輕；
隻有使自己懦弱的體魄健壯起
來，做事要有法度，一株獨秀永遠不是挺拔。

⒓

信心要一杆插到底，
做事要八仙來過海，
你輕輕地如天邊的一絲薄雲，開放著
期待，
放
棄選擇就會迷失方向，嗜好要有適度，
用智慧的火星去點燃思想的火花⒈

不知是否曾經擦身而過，站立要有高度。

⒔

人生道路是一條螺旋上升的路徑，流瀉著思緒，行進要有速度。

⒕

成功的名字叫奮鬥

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《百合花開》賞析
一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是台灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山穀、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭，隻是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合麵對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。麵對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！”

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合穀成為人們的“聖地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合穀其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嚐不具有人生奮鬥的典型意義：一個人社會價值的實現，隻有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的台灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間裏哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品裏得到安慰，得到啟發，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發，得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其願，堅其誌，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

林清玄散文賞析鑒賞《桃花心木 》:
林清玄的散文一向以“清而不玄”，富含哲理，而深受我們喜愛，同時也深受命題人的重視。他的散文清新明麗，意味雋永，總是在淡淡的語氣中，告訴我們人生的哲理，表達了他對社會、對人生、對世界的感悟和認識。台灣有人評論林清玄的散文是絕然的感性，富於韻味，也充滿鄉土。這句話道盡了林清玄散文的風格。下麵選其兩文，以供大家賞讀。

[原文美讀]
《桃花心木 》
鄉下老家前麵，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裏喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。
但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢？
後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容？
我忍不住問他，到底是什麼時間來？多久澆一次水？桃花心木為什麼會無緣無故枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這麼容易就枯萎吧？
種樹的人笑了，他說：“種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地裏找水源，我澆水隻是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，隻要在不確定中找到水源，拚命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。”
種樹的人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。”
植樹者言，使我非常感動，想到不隻是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。
當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力麵對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

[美文品評]
這篇文章頗給人一種柳宗元《種樹郭橐駝傳》的感覺，也是以種樹之法，寓為人處世之理，但本文更是以桃花心木這種特殊的樹的生長過程設寓，生動形像地揭示出人生的哲理：“人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。”告訴人們，自主精神才是一個人的立身立世之本。在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環境的感受與情感的感知，就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。文章層層深入，層層設疑，由事入理，融理於事，意味深長，奈人尋味。運用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意義。語言自然親切樸實。