人一生下來就是孤獨的，一個人來，一個人走。隻有完成生命的過程是可以選擇的，但我們依然選擇孤獨，不是我們生下來就喜歡孤獨，而是孤獨時才讓你感覺真實。

　　人在孤獨時大多是沉默的，因為我們知道很多時候人是虛偽的。虛偽掩蓋著真實，讓你不知道哪些是可以信任的。所以，為了拒絕虛偽我們寧願不去訴說，實際上並沒有人願意傾聽訴說。即便有人願意傾聽訴說，也是有著某種所求的。我這樣說不是我不信任別人，仔細想想就會明白，有多少人會心甘情願的、善意的花費耐心和精力為別人的事情浪費時間呢？

　　孤獨沒有固定模式，有時在一個很喧鬧的場景，在一陣開心之後你會忽然感到孤獨。有時在有陽光的某個下午，午睡醒來，看到外麵的草木無精打采的懶散著搖曳，一種莫名的孤獨便席卷了你的心情。

　　孤獨的時候，我們或許可以選擇安靜的坐在沙發裏什麼都不去想，在沉默中靜靜度過每分每秒，給思想留個空白，也許這是一種禪意的修煉。

　　還可以在孤獨襲來時，聽聽自己喜歡的音樂，跟著那些或喜、或悲、或狂放、或憂傷的節奏釋放一下壓抑的心情。

　　我在孤獨時多是打開電腦，把心中的情感輸進word 。word是誠實的，它安靜並耐心的傾聽我訴說。讓我極致發揮著起起伏伏，跌跌宕宕的情緒，並且不用擔心之後的麻煩。一陣宣泄之後，把不快留給word關上電腦，揚長而去。並告訴自己，好了，我可以換種方式麵對生活了。

　　有人說，喜歡孤獨的人沒有朋友。也許是吧，孤獨的人多是遠離朋友的人。不是孤獨的人不想有朋友，而是朋友很多時候讓人擔憂。

　　餘秋雨在《關於友情》一文裏這樣說：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。真正的友情都應該具有“無所求”性質，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。其實，無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友刪去，最後還剩幾個？”

　　當然，他說這話的時候不像我這樣灰暗，還有積極的一麵，但起碼他說出了朋友之間的關係是有隱患的。我開始讀這文章的時候並不十分讚同，我覺得人心是可以換人心的，直到我有了多次那樣的經曆之後，不得不承認，他是對的。

　　所以我似乎明白了一個道理，當你孤獨時不要選擇對朋友訴說，如果那時朋友恰恰很煩躁，說不定會讓你更加不愉快，那時你隻有自認倒黴。如果朋友主動詢問你，關心你，你便可以與其交流，真正的關心你是可以感覺到的。

　　這樣說來，不是所有的朋友都不好，都不可信任。關鍵是，朋友是不是把友情看的高於一切。如果朋友把你的真誠視為遊戲，還是遠離的好，有誰願意把自己的心交給那樣的朋友蹂躪呢？

　　跟朋友交往最寶貴的是把握分寸，什麼該說，什麼不該說，什麼時候遠，什麼時候近都是維係朋友關係的技巧。但是，很多時候我們在朋友關係比較密切後就覺得，那是我朋友，深點淺點無所謂。可是，恰恰這種無所謂的態度，藐視了朋友的存在和感受，因而傷害了友情。所以，擁有一個能把握好分寸，真正關心你，視友情至高無上的朋友實在是太難得了。

　　有人說享受孤獨是種美，我覺得可笑極了。不是嗎？好像不會有人天生就喜歡孤獨，除非他是弱智。人是群居動物，需要交流和溫暖，群體的力量十分重要。選擇孤獨或是被迫的，或是無奈的自我防禦。但如果能讓孤獨變得充實，沉默變的坦然，生活也是可以精彩的。

　　我們可以在自己能力允許的時候，在有了一種欲望的時候，幫助一些比自己更孤獨，或更需要幫助的人。但是，這種幫助應是純粹的，自己情願的，不能強迫自己，更不能幻想有什麼回報。否則，會讓自己更失望。

　　孤獨很多時候是自己的思想與其他人的思想產生了距離，但這並不能說誰對誰錯。問題是，無論你做什麼，都不要去傷害別人，更不能傷害自己。

　　在孤獨襲來時，可以順勢靜下來學習和思考，盡可能做一些讓自己快樂的事，把孤獨看做是一種修養，或是一種磨礪，這樣，孤獨便不再讓人傷感。

　　有人說，喜歡孤獨是種人格缺陷，那樣說有些偏執。人不是完美雕塑，我們不必把孤獨看的很沉重。既然選擇了它，或遇到了它，就讓它健康些吧！很多科學家和藝術家都是孤獨的，他們在孤獨中完成了人類偉大的創作。我們也可以在孤獨中完成一件讓自己滿意，並且讓孤獨有意義的事。

　　孤獨隻是一種生活方式，孤獨並不可怕，可怕的是在孤獨中消沉。