靜夜思
李 白
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月，
低 頭 思 故 鄉。

九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。

十五夜望月

王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。

秋思

張 籍
洛陽城裏見秋風，
欲作家書意萬重。
複恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
――

秋風引
―劉禹錫
何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

天淨沙 秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。

人日思歸
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁後，
思發在花前。
冬日山居思鄉--周賀
大野始嚴凝，雲天曉色澄。
樹寒稀宿鳥，山迥少來僧。
背日收窗雪，開爐釋硯冰。
忽然歸故國，孤想寓西陵。

江外思鄉
韋莊

年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問<度大庾嶺>>
君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維<雜詩三首>>
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<靜夜思>>
江碧鳥逾白 ，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。（杜甫《絕句》）
每逢佳節倍思親------唐.王維<九月九日憶山東兄弟>>
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<十五日夜望月寄杜郎中>>
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<回鄉偶書>>
露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<月夜憶舍弟>>
詩中思念
1．君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
2．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3．嶺外音書斷，經冬複立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
4．客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)
5．人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)
6．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
8．客舍並州已十霜，歸心日夜憶鹹陽。
無端更渡桑幹水，卻望並州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)

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　　庭中有奇樹

（無名氏）

庭中有奇樹，綠葉發華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。

馨香盈懷袖，路遠莫致之。

此物何足貢，但感別經時。

這詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。全詩八句，可分作兩個層次。前四句詩描繪了這樣一幅圖景：在春天的庭院裏，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。春意盎然。女主人攀著枝條，折下了最好看的一樹花，要把它贈送給日夜思念的親人。

古詩中寫女子的相思之情，常常從季節的轉換來發端。因為古代女子受到封建禮教的嚴重束縛，生活的圈子很狹小，不像許多男子那樣，環境的變遷，旅途的艱辛，都可能引起感情的波瀾；這些婦女被鎖在閨門之內，周圍的一切永遠是那樣沉悶而缺少變化，使人感到麻木。唯有氣候的變化，季節的轉換，是她們最敏感的，因為這標誌著她們寶貴的青春正在不斷地逝去，而懷念遠方親人的綿綿思緒，卻仍然沒有盡頭。“庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。”這兩句詩寫得很樸素，其中展現的正是人們在日常生活中常常可以見到的一種場麵。但是把這種場麵和思婦懷遠的特定主題相結合，卻形成了一種深沉含蘊的意境，引起讀者許多聯想：這位婦女在孤獨中思念丈夫，已經有了很久的日子吧？也許，在整個寒冬，她每天都在等待春天的來臨，因為那充滿生機的春光，總會給人們帶來歡樂和希望。那時候，日夜思念的人兒或許就會回來，春日融融，他們將重新團聚在花樹之下，執手相望，傾訴衷腸。可是，如今眼前已經枝葉扶疏，繁花滿樹了，而站在樹下的她仍然隻是孤零零的一個，怎不教人感到無限惆悵呢？再說，如果她隻是偶爾地見了這棵樹，或許會頓然引起一番驚訝和感慨：時光過得真快，轉眼又是一年了！然而這樹就生在她的庭院裏，她是眼看著葉兒一片片地長，從鵝黃到翠綠，漸漸地鋪滿了樹冠；她是眼見著花兒一朵朵地開，星星點點漸漸地就變成了絢爛的一片。她心裏的煩惱也跟著一分一分地堆積起來，這種與日聚增的痛苦，不是更令人難以忍受嗎？此時此刻，她自然會情不自禁地折下一枝花來，想把它贈送給遠方的親人。因為這花凝聚著她的哀怨和希望，寄托著她深深的愛情。也許，她指待這花兒能夠帶走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能夠得到暫時的平靜；也許，她希望這故園親人手中的花枝，能夠打動遠方遊子的心，催促他早日歸來。總之，我們在這簡短的四句詩中，不是可以體會到許多詩人沒有寫明的內容嗎？

自第五句發生轉折，進入第二個層次。“馨香盈懷袖”，是說花的香氣染滿了婦人的衣襟和衣袖。這句緊承上麵“攀條折其榮，將以遺所思”兩句，同時描繪出花的珍貴和人物的神情。這花是“奇樹”的花，它的香氣特別濃鬱芬芳，不同於一般的雜花野卉，可見用它來表達純潔的愛情，寄托深切的思念，是再合適不過了。至於人物的神情，詩人雖沒有明寫，但一個“盈”字，卻暗示我們：主人公手執花枝，站立了很久。本來，她“攀條折其榮”，是因為思緒久積，情不自禁；可待到折下花來，才猛然想到：天遙地遠，這花無論如何也不可能送到親人的手中。古時交通不便，通信都很困難，何況這是一枝容易凋零的鮮花呢？此時的她，隻是癡癡地手執著花兒，久久地站在樹下，聽任香氣充滿懷袖而無可奈何。她似乎忘記了時間，也忘記了周圍的一切，對著花深深地沉入冥想之中。“馨香盈懷袖，路遠莫致之”，這簡簡單單的十個字，給我們描繪了一幅多麼清晰生動的畫麵啊。我們還可以進一步想象：這位婦女正在想些什麼呢？她是否在回憶往日的幸福？因為這奇樹生在他們的庭院之中，往日夫妻雙雙或許曾在花樹下，消磨過許許多多歡樂的時光。在那葉茂花盛的時候，她所愛的人兒，是不是曾經把那美麗的花朵插在她鬢發之間呢？而如今，她時時思念的丈夫正在哪兒？可曾遭遇到什麼？她自己所感受的痛苦，遠方的人兒也同樣感受到了嗎？……不管她想到了什麼，有一點她總是不能擺脫的，那就是對青春年華在寂寞孤苦之中流逝的無比惋惜。古代婦女的生活，本來就那麼狹窄單調，唯有真誠的愛情，能夠給她們帶來一點人生的樂趣。當這點樂趣也不能保有的時候，生活是多麼暗淡無光啊！花開花落，寶貴的青春又能經得住幾番風雨呢？現在，我們再回顧這首詩對於庭中奇樹的描寫，就可以明明白白地看到，詩人始終暗用比興的手法，以花來襯托人物，寫出人物的內心世界。一方麵，花事的興盛，顯示了人物的孤獨和痛苦；另一方麵，還隱藏著更深的一層意思，那就是：花事雖盛，可是風吹雨打，很快就會敗落，那不正是主人公一生遭遇的象征嗎？在《古詩十九首》的另一篇《冉冉孤竹生》裏麵，有這樣一段話：“傷彼蕙蘭花，含英揚光輝；過時而不采，將隨秋草萎。”用蕙蘭花一到秋天便凋謝了，比喻女主人公的青春不長，紅顏易老。這是我國古詩中常用的一種比喻。但是在《庭中有奇樹》這一篇中，這一層意思卻並不明白說出，而留給讀者去細細地體會了。

詩的最後兩句：“此物何足貢，但感別經時。”，大意是說：“這花有什麼稀罕呢?隻是因為別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。”這是主人公無可奈何、自我寬慰的話，同時也點明了全詩的主題。從前麵六句來看，詩人對於花的珍奇美麗，本來是極力讚揚的。可是寫到這裏，突然又說“此物何足貢”，未免使人有點驚疑。其實，對花落下先抑的一筆，正是為了後揚“但感別經時”這一相思懷念的主題。無論說花的可貴還是不足稀奇，都是為了表達同樣的思想感情。但這一抑一揚，詩的感情增強了，最後結句也顯得格外突出。詩寫到這裏，算結束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法寄達，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無法解脫。

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　　花自飄零水自流
“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅衫獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”
夜涼如水，耳邊是悠揚的箏鳴，沏一杯茶暖暖手，忽然就想起清照的這首詞。
落花流水本是無情之物，相思而生的閑愁卻屬有情人專有，這無情與有情之間，似有著千絲萬縷的聯係，說不清，道不明，皺皺眉頭，也隻任她“花自飄零水自流”吧！ 轉自：雨後池塘（www.YuHou.net）
紅藕，殘香，雁陣，蘭舟，低頭舉頭，想象清照此時定是想起 了“一草一石如解意，不語不笑能動人”的過往曾經，想起了相依而坐，舉杯輕談的悠閑，想起了相偎看花開花謝，暮鼓晨煙的淡定，想起了竹簾漫卷，閨房嬉笑的 幸福如此種種，皆如過眼雲煙，人去，樓空，不由慨歎：花自飄零水自流。
雲中錦書無人寄，西樓月滿月如鉤，多少無奈，幾番等候！解不開的愁緒，隨花落，隨水流，無奈獨上蘭舟。 轉自：雨後池塘（www.YuHou.net）
“花自飄零水自流”，一遍又一遍的重複叨念，竟讀出了一份釋然。愛到深處，覆水難收，於是，收起多少相思閑愁，管他眉頭心頭，無可奈何任其漂流！
其實，“花自飄零水自流”，不該有水流的無情，也不該有落花的掙紮，若為花，該飄出那份悠閑，若為水，該流出那份從容，也不枉如河的歲月中上岸走這一遭。