水調歌頭·遊泳（1956年6月）


                 才飲長沙水，
                 又食武昌魚。
                 萬裏長江橫渡，
                 極目楚天舒。
                 不管風吹浪打，
                 勝似閑庭信步，
                 今日得寬餘。
                 子在川上曰：
                 逝者如斯夫！

                 風檣動，
                 龜蛇靜，
                 起宏圖。
                 一橋飛架南北，
                 天塹變通途。
                 更立西江石壁，
                 截斷巫山雲雨，
                 高峽出平湖。
                 神女應無恙，
                 當驚世界殊。


  這首詞最早發表在《詩刊》一九五七年一月號。

  注釋

  〔遊泳〕一九五六年六月，作者曾由武昌遊泳橫渡長江，到達漢口。

  〔長沙水〕作者自注：“民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的‘白沙井’。”

  〔武昌魚〕據《三國誌·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不願意，有童謠說：“寧飲建業水，不食武昌魚。”這裏化用。武昌魚，指古武昌(今鄂城)樊口的鯿(biān編)魚，稱團頭鯿或團頭魴。

  〔極目楚天舒〕極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬於楚國的範圍，所以作者把這一帶的天空叫“楚天”。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊”。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：“遊長江二小時飄三十多裏才達彼岸，可見水流之急。都是仰遊側遊，故用‘極目楚天舒’為宜。”

  〔寬餘〕指神態舒緩，心情暢快。

  〔子在川上曰：逝者如斯夫〕《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”(孔子在河邊，說道：“奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。”)

  〔風檣(qiáng牆)〕檣，桅杆。風檣，指帆船。

  〔龜蛇〕見《菩薩蠻·黃鶴樓》〔龜蛇鎖大江〕注。

  〔一橋飛架南北〕指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《**詩詞十九首》和一九六三年版《**詩詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，後經作者同意恢複原句。

  〔天塹(qiàn欠)〕塹，溝壕。古人把長江視為“天塹”。據《南史·孔範傳》記載，隋伐陳，孔範向陳後主說：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？”

  〔更立西江石壁……當驚世界殊〕將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(“西江石壁”)蓄水發電，水壩上遊原來高峽間狹窄洶湧的江麵將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個“平湖”裏來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚歎世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽穀巫峽和上遊的瞿塘峽、下遊的西陵峽合稱三峽。巫山雲雨，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在遊雲夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝雲，暮為行雨”，這裏隻是借用這個故事中的字麵和人物。