形容君子如玉的詩句

1、謙謙君子，溫潤如玉。-出自《詩經·衛風·淇奧》作者佚名。
譯文：謙虛而又嚴格要求自己的人像玉一樣溫潤。
《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”溫潤如玉：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨
2、故君子可欺之以方，難罔以非其道-出自《孟子·萬章上》由戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫醜等著
譯文：所以對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。
《校人欺子產》原文：
昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”子產曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰謂子產智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺以其方，難罔以非其道。
3、子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”-出自《論語·衛靈公篇第十五》　　　　譯文：孔子說：“君子用心求道而不費心思去求衣食。即使你親自去耕田種地，難保不餓肚子；努力學道，卻可以得到俸祿。所以，君子隻擔憂學不到道，不擔憂貧窮。”
4、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。-出自《論語.雍也》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。
孔子此言“文”，指合乎禮的外在表現；“質”，指內在的仁德，隻有具備“仁”的內在品格，同時又能合乎“禮”地表現出來，方能成為“君子”。文與質的關係，亦即禮與仁的關係。於此一則體現了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一則反映了其一以貫之的中庸思想：即不主張偏勝於文，亦不主張偏勝於質；當不偏不倚，執兩用中，而做到過點且屬不易。“子曰：‘虞夏之質，殷周之文，至矣。虞夏之文，不勝其質；殷周之質，不勝其文；文質得中，豈易言哉？”?
5、君子一言,駟馬難追。出自《論語·顏淵》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。
譯文：一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要說話算數。
6、天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。-出自《周易》相傳係周文王姬昌所作。
譯文：天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。