1.戲，這麼演，叫戲，那麼演，也叫戲，這一場下了，那一場上來，看戲的，是自己，上台的，也是自己。
你是自由的，你有權利以自己的方式表達自己的路。他人喜不喜歡你走出來的路，不是你的事情，因為，畢竟，你沒有強迫任何人。2.真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生裏做一個普通的人，享受生命一刹間的喜悅，那麼我們即使不死，也在天堂裏了。3.對於他人的生活,我們充其量隻是一份暗示、一種鼓勵、啟發，還有真誠的關愛。這些態度，可能因而豐富了他人的生活，但這沒有可能發展為——代辦他人的生命。我們當不起完全為另一個生命而活——即使他人給予這份權利。 4.別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，隻要你勇於麵對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。 5.船的命運在於漂泊；帆的命運在於追風逐浪；人生的命運在於把握，把握信人生，方能青春無愧。6.愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。7.日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處曆久彌新。 8.靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，隻要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。9.蠟燭有心，於是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，於是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，於是它們能在陽光裏飄出青春深處的芳馨。10.心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。11.自私是一麵鏡子，鏡子裏永遠隻看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 12.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便隻顧風雨兼程；我不去想，身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的隻能是背影。13.謊言是一隻心靈的蛀蟲，將人的心蛀得麵目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不複。 14.選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波湧浪滾大海便需有”直掛雲帆濟滄海”的壯誌豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有”醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷…… 15.人最寶貴的東西是生命，生命屬於人隻有一次。人的一生應該是這樣度過的；當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；16.生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過鬥爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什麼都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。 
17.站在一個製高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。當天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是有光的，在那光後麵，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去幾乎是波濤洶湧，幾乎要將那幾點幾線的光推著走似的。
18.你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。隻能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。 (《高老頭》)
19.我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我隻願阿拉永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》) 20.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》) 21.她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》) 22.一顆輕盈的心能承受任何事情。
我每天看到各種人，觀察到他們如何生活，因此對自己比較的寬大了，不在過於苛求自己，確

實，我們天生就喜歡拿自己和別人比較，我們的幸與不幸完全取決於我們拿自己去比較的人和

事，因此，最大的危險莫過於孤獨無依，我們那天生就不要受拘束的想象力，因為詩歌的幻想

滋養，創造出自己是最低等人的種種想法，因此其他的每一件事情似乎都比較的美好，其他的

每個人也都比較的完善，這是很自然的，我們經常感到缺少他人明顯具有的特質，而且那自己

擁有的一切優點加諸另外一個人身上，另外還會加些理想品質，在這種方式的作用下，一個快

樂而完善的人因而形成——我們想象力創造出來的完美人物。

反之，我們如果不管自己的優點和困難，隻是一直奮勇向前，就會發現，雖然途中時有延

遲和阻礙，我們也那些乘著帆船或劃著船前進的人走得更遠完成更多的事情，而且如果我們

和其他人並駕齊驅甚至超越他們，那麼我們將感受到一種真實的價值感。

23.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可阿拉在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)

24.這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)
25.書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。-—莎士比亞.

26.性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲鬆齡《阿寶》 27.富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
28.看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》

29.讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻隻漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
30.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦