被揮霍的青春76805908
所謂中國的曆史，就是“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代。”
所謂“中國的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多的人的痛苦換來的。無論中國人，外國人，凡是稱讚中國文化的，都隻是以主子自居的一部份。”（魯迅《老調子已經唱完》）
“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而讚頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！”（魯迅《墳·燈下漫筆》）
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魯迅短篇小說摘抄加賞析
“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵屍的樂觀，外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不看中國書，多看外國書。”（魯迅《華蓋集·青年必讀書》）
所謂中國的曆史，就是“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代。”
所謂“中國的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多的人的痛苦換來的。無論中國人，外國人，凡是稱讚中國文化的，都隻是以主子自居的一部份。”（魯迅《老調子已經唱完》）
“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而讚頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！”（魯迅《墳·燈下漫筆》）
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所謂中國的曆史，就是“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代。”
所謂“中國的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多的人的痛苦換來的。無論中國人，外國人，凡是稱讚中國文化的，都隻是以主子自居的一部份。”（魯迅《老調子已經唱完》）
“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而讚頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！”（魯迅《墳·燈下漫筆》）
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