《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的曆史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑒賞. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實". 讀罷紅樓,心裏酸酸的.不知是為了什麼.是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞 還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點.但總是覺得那不是全部.從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒.我在隱隱之中對寶玉產生了醋意.說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢 說到這,紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數.首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀.在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了.從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河.曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了.它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格裏獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質.最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,隻有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.於是她無奈著 "天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的淒涼結局. 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經曆的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.當血淚撒盡的曹公轉身麵對不堪回首的曆史怎能不發出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感歎! 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了.看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼麵對一個根本不愛自己的男人,管他什麼金玉良緣,她所需要的到底是什麼呢其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了.其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人歎惋.她最需要的不是什麼愛情的灌溉,而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全麵而正統的教育.賈母總是誇她"沉靜寬厚".沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德.甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.隻有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也隻是冷冷的用一句話反諷過去.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,隻是按照理所當然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情.也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著. 她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇.她隻是一個典型的循規蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道"一個女孩兒家,隻管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就隻有流淚接受.直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然隻能克製著,這是她的"尊重"! 與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也隻能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!"可歎停機德,堪憐詠絮才."玉帶林中掛, 金簪雪裏埋" 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個.對於她的一生,作者曹雪芹應該也是歎惋的吧! 再有就是,妙玉,晴雯之類了.妙玉雖以"檻外人"自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無欲清淨無為.寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上麵寫著"檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰",寶玉則是經岫煙授意回帖"檻內人寶玉熏沐謹拜",這一"外"一"內",看似調侃,朦朧中也蘊涵著幾許情意.可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼.這便是妙玉的悲哀了…… "霽月難逢,彩雲易散,心比天高,身為下賤.風流靈巧惹人怨.壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念." 晴雯是不是真的不愛寶玉呢我個人意見,她是愛的.請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎襲人說了句"我們",就被她抓住把柄大加諷刺.她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是後幾回,她卻搶著送東西說也要去"顯個好",寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷.她曾笑著說"沒什麼我不知道的"就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不願卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉"每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的",可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的. 但是,她的人品難得,光明磊落 ,剛直不阿,在大觀園的環境中,終是沒有容身之處,說實話我非常喜歡晴雯這個角色的性格,不說喜歡她的原因是,愛情的吸引不是一個人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢嗬嗬,考慮中…… 至於湘雲與寶玉的關係,我一頭霧水.說來史湘雲,乃是周汝昌老先生的最愛.我想是因為湘雲兼有黛玉的才氣和寶釵的大度吧!"富貴又何為繈褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛."湘雲的結局到底如何,雪芹先生沒有寫完,"雲散高唐,水涸湘江"一說,湘雲因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結為連理 .一說,湘雲夫婿衛若蘭死後,史府抄家,湘雲淪落風塵.寶玉和湘雲的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的. 縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少.愛情的產生有一千種開始,但結局卻隻有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在於,愛情的產生有一千種開始,結局去都是紅顏易老,人去樓空.說老實話,我真有點幸災樂禍了.但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇.從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲,都是悲劇人物.正義戰勝邪惡隻能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來.特別是中國的《水滸》,《三國》,《紅樓》都遵循著開業艱難後,強勁攀升,接著平穩走勢,最後直線下跌的原則.這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處.天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連.一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡.的確,照現在的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中"事物模樣的精神模式或抽象模式一定"理論之後,又一種新模式那麼如此說來,鑽石恒久遠,一顆永留傳的愛情 ,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災樂禍之後,就剩下獨自悔過了,嗬嗬,年長的老師曾經說過,人生就是偶然的堆積.我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的"一蓑煙雨任憑生"生活態度真是值得我們認真的思考…….

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　　讀《紅樓夢》,展現在我們麵前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發出來！
《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮豔嫵媚,有似乎寶釵,風流嫋娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人---秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家裏老父弱弟，無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。“假不假白玉為堂金作馬”，且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”，因此她的地位並不像鳳姐“蓮二奶奶”的位置那麼可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府後獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”這是由於她生的“嫋娜纖巧，行事又溫柔和平”，她不僅“秉花容”，而且“會行事兒”這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事，會看眼色是一個多大能耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什麼後來會有這樣的愛情悲劇，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動接過這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會秦鍾,二人到裏間小炕上腸敘，秦氏忙進來叮囑寶玉道：“寶叔，”你侄兒年小,倘或言語不低頭，你千萬看著我，不要理他”，為的是怕秦鍾說錯話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動了一大群大夫，“三四個人一日輪流著倒，有四五遍來看脈”，秦氏甘冒著涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數不周，落人非議，…如此這麼多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她隻要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
說了秦可卿如此多的優點和行事，但她最後的結果是自縊而死，為什麼會這樣，也是值得深思和探索的一個問題。秦氏進入賈府,賈珍對她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又係在賈珍夫婦的歡心上,麵對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要麼以死相逼,要麼委身順從,她的心細是她能動察到周圍的一切,她的要強,又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘於落入賈蓉父子手中,直到自縊結束自己年輕的生命,她的死是死於精神上無休止的蹂躪。
秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦，她是個有心計，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自縊，反映了無法擺脫這一厄運的精神苦悶。她的結局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運。
這樣一個女人,可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗,“太上皇”,賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”, 鴛鴦處事從容,無論什麼場合,都能泰然相處之,舉止適宜,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當,就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評論說：“鴛鴦那孩子心細一些,我的事情,她想著一點了,該要的她就要了來；該添什麼她就趁空兒告訴他們了”, 鴛鴦還是個心地善良之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經常幫助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,卻是個有誌氣的剛烈女子.我們都知道賈赦采取軟硬兼施,威脅利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人說：“女孩子裏頭,就你是尖兒；模樣兒,行事做人,溫柔可靠”,在他們看來這是又高貴又體麵的不想遭到她堅決的拒絕,前來拉牽說合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭；做了準姨娘的平兒襲人開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說：“別說叫我做小老婆,就是這會子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去！”……縱到了至急為難,我剪了頭發做姑子去,不然,必有一。在賈母麵前，哭著，發誓道：“我是橫了心的,當著眾人在這裏,我這一輩子,別說是寶玉,就是”寶金”,“寶銀”,“寶大王”,“寶皇帝”橫豎不嫁人,就完了！就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命！”那樣堅決,那樣剛烈,讓我不由得從內心佩服這樣一個女子,依仗著賈母, 鴛鴦也算暫時戰勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉？所以她必須短了必死之心,最後賈母一終命,她怎能不“殉主”而死呢？
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神誌,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到後來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉…這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說淒慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作鬥爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”！紈絝子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！



”儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書隻是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的．
可再仔細品讀之後，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅隻意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與淒慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷汙，自然也渾濁了．”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個淒慘美人兒所表達自己內心所受到的淩辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前麵所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一麵，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．
雖說這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一麵，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉麵對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．
讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長籲了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長籲一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生曆程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷…