很長的哦,這是開頭的一部分“我和魏連殳相識一場,回想起來倒也別致,竟是以送殮始,以送殮終”。
。 那時我在S城,就時時聽到人們提起他的名字,都說他很有些古怪:所學的是動物學,卻到中學堂去做曆史教員;對人總是愛理不理的,卻常喜歡管別人的閑事;常說家庭應該破壞,一領薪水卻一定立即寄給他的祖母,一日也不拖延。此外還有許多零碎的話柄;總之,在S城裏也算是一個給人當作談助的人。有一年的秋天,我在寒石山的一個親戚家裏閑住;他們就姓魏,是連殳的本家。但他們卻更不明白他,仿佛將他當作一個外國人看待,說是“同我們都異樣的”。
這也不足為奇,中國的興學雖說已經二十年了,寒石山卻連小學也沒有。全山村中,隻有連殳是出外遊學的學生,所以從村人看來,他確是一個異類;但也很妒羨,說他掙得許多錢。
魯迅的《故鄉》中寫了三個“故鄉”:一個是回憶中的,一個是現實的,一個是理想中的。第一個是“過去時”的,第二個是“現在時”的,第三個是“未來時”的。小說突出描繪的是現實的故鄉。
精神的故園在何方——魯迅小說《故鄉》意蘊新探(靖輝)
對《故鄉》的閱讀使我越來越無法將作品中的“我”與魯迅分隔開來。我不認為作品中“我”的所言所行是魯迅先生1919年12月回故鄉搬家時所為,但我卻確信作品中“我”的所思所感則是魯迅先生創作本篇時的內心實感。在精神本質上“我”是代表著魯迅的靈魂在講話。
哀人間之隔膜,探人生之新路(沈振煜)
凡了解一點魯迅生平的人都知道,《故鄉》是一篇取材於作者親身經曆的小說,作品中的主要人物在生活中都有“原型”可考。魯迅自1912年隨民國教育部北遷赴京供職之後,曾於1919年底返回故鄉,將全家遷居北京。他當時的生活經曆、思想狀況以及和童年時代的朋友——農民章運水見麵的情景,在小說《故鄉》中都有如實的反映。不過,作品並非作者故鄉行的紀實,而是以敘事主人公“我”回鄉遷居的經曆為線索,描述那一時代中國農民的生活遭際與精神病苦,抒寫作者對現實社會中人與人之間關係相互隔膜的深沉憂慮,以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執著信念。
三篇賞析的文章,太長了,各取一自然段
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