天真純樸的心（席慕容）

　　快下課的時候，我要學生再看一次亨利·盧梭的那一張畫，那張在星光下的獅子和波希米亞女郎。
　　我問他們有什麼感想？一個女孩子站起來回答我：
　　"老師，我覺得他是在告訴我們，不管這世界規定的法則是什麼，象他畫裏這樣溫和平靜的境界應該是可能會發生、可能會存在的。"
　　我微笑地麵對著這個剛剛滿了二十歲的女孩，心裏覺得有許多的話想說出來。
　　她說得不錯，在星光下沉睡的波西米亞女郎與獅子的邂逅似乎是不可能的，是要被所有自認有知識有理智的人嗤之以鼻的夢境。
　　可是，也有人能了解並且相信盧梭的世界，相信在那樣的一個夜晚。在沙漠裏，可以有那樣的一場相遇。
　　在星光與月光之下，獅子輕喚著身穿彩衣的流浪者，充滿了好奇和關懷。宇宙間生物之中的關係除了為生存的廝殺之外，也可能並且可以發展到這樣一種溫和美麗的境界的。
　　藝術家在創作這樣一張藝術品的時候，所懷抱的是怎樣清朗柔美的心思啊！
　　奇怪的是：我們今天大家都能欣賞的在他畫中所獨具的美，卻使藝術家在他自己的那個時代裏受盡眾人的奚落。大家都嘲笑他、戲弄他、甚至一起畫畫的友伴們也從來沒有真心看待過他。
　　而盧梭卻沒有因此改變了他對自己的信心和對這個世界的熱愛，在他的作品裏，總滿含著一種天真純樸的特質，使人在看了他的畫以後心裏覺得溫暖和踏實。
　　"天真純樸"應該是一個真正的藝術家所必須具備的條件之一吧？不然，那樣好，那樣感動人的作品該怎樣來解釋呢？
　　前年夏天，當我在紐約現代美術館裏與"它"相對的時侯，八、九十年的時光已經靜靜地流過去了，可是，在畫麵上，盧梭想要告訴我們的那個世界卻依然鮮活美麗。原來，如果你真的肯把生命放進去，所有的色彩和線條都會誠摯地幫你記錄下來。
　　原來，如果你真的肯把生命放進去，這個世界也絕不會虧待你。

內容簡介：這篇文章寫了給學生看盧梭畫的經曆，從而引發對盧梭藝術生命的感慨，表現了對天真純樸心靈的追求。

好詞：溫和 平靜 嗤之以鼻 廝殺 晴朗 柔美 奚落 溫暖 踏實 誠摯 天真純樸

好句：
1她說得不錯，在星光下沉睡的波西米亞女郎與獅子的邂逅似乎是不可能的，是要被所有自認有知識有理智的人嗤之以鼻的夢境。
2前年夏天，當我在紐約現代美術館裏與“它”相對的時侯，八、九十年的時光已經靜靜地流過去了，可是，在畫麵上，盧梭想要告訴我們的那個世界卻依然鮮活美麗。原來，如果你真的肯把生命放進去，所有的色彩和線條都會誠摯地幫你記錄下來。
3原來，如果你真的肯把生命放進去，這個世界也絕不會虧待你

賞析段落：可是，也有人能了解並且相信盧梭的世界，相信在那樣的一個夜晚。在沙漠裏，可以有那樣的一場相遇。
　　在星光與月光之下，獅子輕喚著身穿彩衣的流浪者，充滿了好奇和關懷。宇宙間生物之中的關係除了為生存的廝殺之外，也可能並且可以發展到這樣一種溫和美麗的境界的。
賞析：這段話運用豐富的想象，表達了對盧梭畫麵的美好想象，表現了對盧梭天真純樸的心的讚美，展現了作者赤子般的純潔心靈。

感悟：想起梵高，想起他熱烈的向日葵和他潦倒的人生。希望我們每個人都擁有天真純樸的心，即使世界一時無法正確對待你，但最終，你一定會受到最真誠的對待。
有一顆天真純樸的心，像畫家一樣，像作家一樣，像音樂家一樣，才能讓自己的人生純粹而熱烈，才無愧於這人世走一遭啊。

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　　不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉裏長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

簡析：初一時就背過的文章，當時覺得索然無味， 現在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥牆根一帶”更是其樂無窮啊！還有後麵的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。



我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左麵是一個廣漠無際的泥潭，右麵也是一片廣漠無際的浮砂，前麵是遙遙茫茫蔭在薄霧的裏麵的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉下人的素質低下，為後文寫活無常作鋪墊。



但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當。

賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嚐不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及讚美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？



不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什麼用呢？依然打不破水腫，父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以隻消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。

簡析：魯迅留學日本是學醫的，本文他用切身的體會對當時中國醫學的落後觀念和落後現狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫學生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統觀念的要害，並且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變曆程，中國後來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫生，卻有了一個為民族人民呐喊警世的大文學家，從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。



先生讀書入神的時候，於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇誌》和《西遊記》的繡像，都有一大本。後來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情