老板加份肉可否
1、法莫若顯，而術不欲見。
2、虛則知實之情，靜則知動者正。
3、虛靜沒事，以暗見疵。
4、逝世喜去惡，謙虛認為道舍。
5、君無見其所有。
6、去好去惡，臣乃見素;去舊去智，臣乃備用。
7、人主好賢，則臣子飾行以邀君欲，則是臣子之情不效。
8、臣子見素，則大君不蔽矣。
9、是逝世智而有明，去賢而有功功率，去勇而很強。
10、見而看不到，聞而不聞，知而不知道。
11、君見惡，則臣子匿端;君見好，則臣子誣能。
12、倒言反事以嚐所疑。
13、製在己曰重，離不了位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。
14、事在四方，要在中間。聖賢執要，四方來效。
15、許多人助之以力，近者結之以成，遠者欲之以名，尊者載之以勢。
16、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反擊於臣矣。
17、使殺生之機，奪予之要在重臣，如是者侵。
18、 愛多則則法不立，威寡者則下侵上。
19、愛臣太親，必威自身;人臣很貴，必移主位。
20、人主無威而重在上下。
21、佯戀人，不可複憎也;佯憎人，不可複愛也。
22、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香;樹枳棘者，成而紮人。故謙謙君子慎所樹。
23、夫有材而無勢，雖賢不可以治不肖。故立尺材於大山以上，則臨千仞之溪(xi1)，材非長也，位高就。
24、世有不能得，事有不能成。
25、生死存亡在實虛，不取決於眾寡。
26、一手獨拍，雖疾無聲。
27、故勢麻煩，非因此逞強也。
28、蕩而缺水，草芥春風得意焉。
29、火形嚴，故友鮮灼;水形懦，人比較多溺。
30、去其智，絕其能，下不可以意。
31、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。
32、私銀勝，則少公功。
33、誘道爭遠，非先則後也，而依次心皆取決於臣，上緣何調於馬?
34、不因智累心，不因私累己;寄治亂於法力，托是是非非於懲處。
35、聖人之道，去智去巧。智巧沒去，無法為常。
36、巧為輗，拙為鳶。
37、且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不能遍知物，故因物以治物。
38、利莫善於簡，福莫久於安。
39、因可勢，求易道。
40、和氏之璧，不飾以五采。
41、凡德者，以潛山集，以少欲成，以食欲安，以無需固。
42、故視強，則目模糊不清;聽甚，則耳不聰;心煩焦慮，則智識亂。
43、去甚去泰，身乃沒害。
44、烹小鮮而數撓之，則賊其澤;治強國而數變法維新，則-民苦之
45、時有滿虛，事有厲害，物有存亡。
46、淡泊有趨舍之義，安全知福禍之計。
47、不以小害善，故有名字;不蚤見示，故有奇功。
48、潰於蟻穴，潰於蟻穴。
49、虛有其表，虛而沒用。
50、欲速不達。
51、不吹毛而求小疵。
52、勝而不驕，敗而無怨。
53、民之性，饑而求食，勞而急於求成，苦則求樂，辱則求榮，生則計利，死則慮名。
54、以子之矛，攻子之盾。
55、欲成其事，先敗其才。
56、道私者亂，道法者治。
57、巧詐比不上拙誠，惟誠可深得人心。
58、塞翁失馬，焉知非福。
59、長袖善舞，多錢善賈。
60、明主之所導製其臣者，二柄罷了矣。二柄者，刑德也。什麼叫刑德?曰：屠戮之謂刑，慶賞之謂德。
61、凡佞臣皆欲順人主的心，以取親幸之勢也。是以主有一定的善，臣進而譽之;主有一定的憎，臣因此毀之。散仙之大致，選擇同者則相是也，選擇異者則相並不是。
62、人主之患取決於信人。信人，則製於人。
63、故為人正直臣者，窺覘其君心也無倏忽之休，而人主怠傲處其上，此世因此有劫君弑主也。
64、夫婦者，非有骨血之恩也，愛則親，不喜歡則疏。
65、智術之人，必遠見卓識而明查，不明查不可以燭私;能法之士，必強毅而勁直，不勁直不可以矯奸。
66、與死屍同病患，不能生也，與滅亡朋友者，不能存也。
67、主失其神，虎隨之後;主上不知道，猛將為狗。
68、偏借其勢力，則左右染色體易位矣。此話人臣之不能借勢力也。
69、故友做事施予，便於謂之心，則越人易和;以害之為心，則父子倆離且怨。
70、故明主之施政也，明賞，則民勸功;酷刑，則民親法。
71、夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則沒治，不論治亂，而賞刑不好於天地者必塞。
72、故治民諸行無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功功率。
73、賢君潛山於上，臣子竦懼乎下。
74、探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。
75、小信成則大信立，故明主積於信。懲處不相信，則限令不好。
76、以肉去蟻蟻越多，以魚驅蠅蠅愈至。
77、愛臣太親，必危主身;人臣很貴，必移主位。
78、臣子傷仲永，門子好辯，富賈外積，王小右丈者，可亡也。
79、聖賢之治民，先治者強，先戰者勝。
80、道不在由此可見，用不在得知。
81、涵掩其跡，匿其端，下不可以原;去其智，絕其能，下不可以意。
82、千乘之君無備，必有百乘之臣在其側，以徙其民而傾其國;萬乘之君無備，必有千乘世家在其側，以徙其民而傾其國。
83、軒轅皇帝有言曰：左右一日決戰沙場。
84、臣主之利各相異者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在軟弱無能而得事;主利在有勞而爵祿，臣利在無功功率而1貴;主利在英豪也就能，臣利在朋黨用私。
85、人主之道，靜退認為寶。
86、故臣子陳其言，君因其言授其才，事以責其功。功當其才，事當其言，則賞;功不善其事，事不善其言，則誅。
87、自勝此謂強。
88、自見之謂明。
89、是以誌之難也，沒有勝人，在自勝也。謂之：自勝之謂強。
90、一手獨拍，雖疾無聲。
91、誌向難也，沒有勝人，在自勝。
92、世無有道，記入有計出。
93、逝世喜去惡，謙虛認為道舍。
94、君無見其所有。
