呦吼5957297
1.為善最樂，念書便佳。
2.謙退是保身第一法，安祥是為人處事第一法;涵容是待人接物第一法，淡泊是養神第一法。
3.輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以緩和，剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以潛沉。
4.挫折順境與逆境看襟度，臨喜臨怒看修養。
5.學一分忍讓,討一分劃算;增一分享受，減一分鴻福。
6.不自重者取辱，不自畏者招禍。
7.大著肚子容物，立定腳後跟為人處事。
8.物忌大勝，事忌美國，人忌全盛。
9.人當不幸之來，隻宜靜守，不適合躁動不安。即便萬無拯救，而誌正守確，雖事不能為，而心終可白。不然必致身敗，而名亦不保，非因此 處變之道。
10.毅力要苦，雅趣要樂，氣概要宏，言動要謹。
11.書有未以前讀了，事無不能對人言。
12.聰明者戒太察，剛最強者戒太暴。
13.以情恕人，以理嚴格自律。
14.事不能做盡，言不能道盡。
15.緩字能夠 免悔，退字能夠 免禍。
16.處困難的事愈宜寬，處困難的人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
17.必有，,德乃大;必有忍，事乃濟。
1.為善最樂，念書便佳。
2.謙退是保身第一法，安祥是為人處事第一法;涵容是待人接物第一法，淡泊是養神第一法。
3.輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以緩和，剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以潛沉。
4.挫折順境與逆境看襟度，臨喜臨怒看修養。
5.學一分忍讓,討一分劃算;增一分享受，減一分鴻福。
6.不自重者取辱，不自畏者招禍。
7.大著肚子容物，立定腳後跟為人處事。
8.物忌大勝，事忌美國，人忌全盛。
9.人當不幸之來，隻宜靜守，不適合躁動不安。即便萬無拯救，而誌正守確，雖事不能為，而心終可白。不然必致身敗，而名亦不保，非因此 處變之道。
10.毅力要苦，雅趣要樂，氣概要宏，言動要謹。
11.書有未以前讀了，事無不能對人言。
12.聰明者戒太察，剛最強者戒太暴。
13.以情恕人，以理嚴格自律。
14.事不能做盡，言不能道盡。
15.緩字能夠 免悔，退字能夠 免禍。
16.處困難的事愈宜寬，處困難的人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
17.必有，,德乃大;必有忍，事乃濟。
18.論人當節取其長，曲諒其短;辦事方能審其害，後計其利。
19.無心者公，無我者明。
20.受得小家子氣，則不會受空氣;吃得小虧，則不會得不償失。
21.人好剛，我願柔勝之;人用術，我願誠感之。
22.忍與讓，得以消無限之傷悔;古代人有言:終生讓座,無失規格。
23.恩怕先益後損，威怕先鬆後緊。
24.先益後損，則恩反為仇，功虧一簣;先鬆後緊，則管教下不來，反招怨怒。
25.靈活運用威者不輕怒，靈活運用恩者不妄施。
26.為人處事須留餘地，責善切戒盡言。
27.持身不能太潔白，一切汙辱垢穢要茹納得;為人處事不能太明晰,一切賢愚難看要寬容得。
28.靜座常思己過，閑聊莫論人非。
29.臨事須替他人想，論人先將自身想。
30.欲論人者先自論，欲知人者先知道。
弘一法師李叔同簡介：
李叔同(1880—1942)，別名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，別名廣侯，字息霜，雅號漱桐。李叔同是著名音樂家、工藝美術教育學家、書法名家、戲劇表演實踐家，是中國話劇的先行人之一。他從日本國海外留學後，出任過老師、編寫之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老年人。後被別人敬稱為弘一法師。
18.論人當節取其長，曲諒其短;辦事方能審其害，後計其利。
19.無心者公，無我者明。
20.受得小家子氣，則不會受空氣;吃得小虧，則不會得不償失。
21.人好剛，我願柔勝之;人用術，我願誠感之。
22.忍與讓，得以消無限之傷悔;古代人有言:終生讓座,無失規格。
23.恩怕先益後損，威怕先鬆後緊。
24.先益後損，則恩反為仇，功虧一簣;先鬆後緊，則管教下不來，反招怨怒。
25.靈活運用威者不輕怒，靈活運用恩者不妄施。
26.為人處事須留餘地，責善切戒盡言。
27.持身不能太潔白，一切汙辱垢穢要茹納得;為人處事不能太明晰,一切賢愚難看要寬容得。
28.靜座常思己過，閑聊莫論人非。
29.臨事須替他人想，論人先將自身想。
30.欲論人者先自論，欲知人者先知道。
弘一法師李叔同簡介：
李叔同(1880—1942)，別名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，別名廣侯，字息霜，雅號漱桐。李叔同是著名音樂家、工藝美術教育學家、書法名家、戲劇表演實踐家，是中國話劇的先行人之一。他從日本國海外留學後，出任過老師、編寫之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老年人。後被別人敬稱為弘一法師。
