1、奉獻是神聖的，偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，需要我們奉獻熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時我們自身也需要奉獻，在奉獻中完善生命，在奉獻中實現人生的價值，在奉獻中獲得真誠和坦蕩。

2、最大的幸福是莫過於把自己的精神力量奉獻給他人。也許我們都應該像著名的法國作家蒙田說：“生命的用途並不在長短，而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。”

3、“送人玫瑰，手有餘香，”有奉獻就會有回報。芳香，將之升華而言便是一種責任。而它要求人們在危難之際能助人力挽狂瀾，在安和之時能以益授人，這才是奉獻的真諦。

4、奉獻，是黨交給我們的任務，奉獻，是黨教給我們的知識。黨，就是這樣無私奉獻，黨就像我們心愛的媽媽，我們要像她一樣，要甘於奉獻。

5、奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。

6、很多時候，我們都嫌棄朋友父母子女愛人給予我們的不夠多，於是我們總是在無休止的向他人索取，然後又因為懷疑的是不等而心生埋怨，我們學會了互相指責，單單忘記了付出，忘記了奉獻。

7、奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠繁茂。

8、奉獻並不在於大小，隻要你善於留意，你就會變成奉獻者。讓我們繼續發揚中華民族“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”偉大精神。讓我們為社會出一份力，城市會變得更美好。

9、蘇霍姆林斯基曾說：對人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。雖然我們不是百萬富翁，隨手便拿得幾十萬。但要知道奉獻從不分大小。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對於我們的社會也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻，它在我們的生活中緩緩穿行著……

10、我情不自禁地起來那遍地的白花，它們是在綻放中飄落的，他們是在微笑中而奉獻了自己的！他們就是最美的代言者，心中純潔，不夾一絲雜念，隻為著奉獻自己！

11、奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻為勤勞善良仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

12、“白雲奉獻給草場，江河奉獻給海洋，我拿什麼奉獻給你，我的朋友，白鴿奉獻給藍天，星光奉獻給長夜，我拿什麼奉獻給你……”聽著優美的歌，我不禁想到了那些為祖國捐軀的戰士，那些為別人而奉獻自己一切的人……

13、正如馬克思所說：“人隻有為自己同時代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達到自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、舍己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻的精神，因為他讓周圍的人感到幸福，感到快樂。他的人生是有價值的，有意義的。

14、奉獻給別人一個蘋果，雖然將自己奉獻了出去，但收獲的也是一個蘋果，你奉獻一份愛，會收到更是多的愛當別人需要你時，你奉獻出你自己但你會受到更多的你。這收獲了更多的愛，奉獻自己，沒有失去，隻有收獲。

15、當被誤解傷害的時候，無論如何，請堅持你善良的初衷。人們生活在公裏的世界裏，因此，難免會懷疑你的奉獻背後別有用心。避開世俗的眼光，我們的好壞將有自己的心和上帝評價，所以，不管遭受多少白眼，還是要奉獻。因為因奉獻而幸福。

16、完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，麵對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經曆了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。

17、當然童心既需要付出，又需要給予。他們雖不懂什麼是真正的奉獻，但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會由著性子去做，原來自己正在做最徹底的奉獻。

18、在全社會認真提倡社會主義文明，奉獻體現了加強精神文明建設、發展先進文化積極性，直接關係到社會安定團結和社會和諧發展，為了整個社會良好道德風尚形成作出了貢獻，能增強集體主義使命感，能投身集體參加經濟建設熱潮，從而真正得到人生價值。

19、奉獻，乘一路碧綠的春風，撒一路繁花碩果，從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空，從荒漠戈壁灘到紫荊花開處。祖國，在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香！

20、幸福最燦爛的階段是含苞欲放的過程，那種心靈的碰撞；那種微妙不可言傳的觸動；那種渴求、向往的思念。這個階段的時間越長，愛之蠻就開得越豔，愛的滋潤勝於一切。愛和恨都是人的天性，奉獻的愛多使人健康、年輕，而多恨則使人走向反麵。生活中應當多尋找一些愛，愛的成份越多，恨就會相對減少。

21、回報的前提來源於無私的奉獻。生活中，父母對子女的關愛，老師對學生的關懷，乃至無數人的關心，這些都是無私的奉獻愛。

22、歌德曾說：“回報等於等價的付出。”這是一種新的啟迪。我們都在人生的長河中續寫著生命的故事，無論何時何地，奉獻必定是一個永不褪色的片斷，隻有真正地理解“奉獻”的含義，才能為人生留下欣慰的一筆。奉獻，應該是盡可能將自己最純潔、最美好、最有價值的一切，由衷地去作贈送；應該是受益人精神到心靈都得到幾分歡躍。

23、是啊，“我奉獻，我快樂”！當我再次想到這句話時，不自覺地從心裏騰出一種神聖的使命感。這不僅僅是我的想法，也是我們少先隊員應具備的精神。我們以為校爭光為目的，以無私奉獻為使命，以收獲快樂為報酬。這是中華民族優良的傳統美德，更是我們少先隊員應有的思想意識。

24、曾幾何時，人們常被“人活著為了什麼活著有什麼意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的坐標，碌碌無為地結束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。

25、在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉獻，隻是他們沒有要求回報，所以沒有人認真的去體會他們的奉獻，也沒有人去覺察其中所包含的愛心，這就注定了奉獻者一生的平凡。

26、甘於奉獻是青年應有的精神境界。如果每個人都自私自利，隻為自己打算，會影響社會主義市場經濟的發展，奉獻精神雖然很高尚，但做起來也不是高不可攀，奉獻就在身邊，奉獻就在眼前，人人都可以為社會，為他人做一些奉獻，一個人在年輕的時候，多講些奉獻，少講些索取，多為他人著想，少考慮個人得失，才能成為品德高尚精神充實的人。

27、奉獻是人類自身道德修養的一種境界。奉獻是發揮個人積極性和創造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質；能融洽入集體的社會，是真誠互助的橋梁；也是實現人生價值的重要條件。

28、奉獻，是一種美德；我們為人要善於奉獻，隻有奉獻了，付出了，才會領悟到其中的樂趣。奉獻，是一種境界，一個人如果學會了奉獻而不奢求回報，那麼他的境界就上升了一個層次。一個人學會了奉獻，就等於他掌握了一種自我提高的方法。

29、假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴；假如我是樹苗，我無法遺忘那滋養我的土地；假如我是江河，那雪域高原便成為我記憶中的烙印；假如……無論是什麼，無論我以什麼方式存在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣東西是不可泯滅的――那就是是奉獻愛。

30、奉獻亦非做秀，不是為圖表揚或出風頭，而隻是不想昧著良心做出違背良心的事情，使身邊的人不會討厭我們，讓自己能夠融入集體這個大家庭受歡迎，能夠讓自己周圍生活圈子多一些和諧氣氛，讓自己更自信、開朗、和快樂，讓生活多一些樂趣！

31、奉獻是沒有任何附加條件的。這是在有了信仰、有了主義、有了目標、有了堅忍的意誌，才有奉獻的精神。這是為了一個民族的興盛；一個國家的富強；一個政黨的發達；一個團體的凝聚而勇於犧牲、勇於奮鬥、勇於超前、勇於攀登的精神。沒有勇於奉獻的人，就沒有現實中的勝利業績。

32、我們生來沒有獲得無限索取的權利，唯有一種奉獻，一種責任。究其本身，是對自己負責，對他人負責，對社會負責。既然上天賦予我們這項神聖而偉大的職業，我們就應矢誌不渝，嚴謹對待，需要用人格用行動詮釋這一重大意義。

33、奉獻愛心就是以你的所能去回報社會，去回報親情，去幫助那些更需要幫助的人。奉獻愛心是媽媽勞累了一天坐在沙發上的時候我輕輕的幫媽媽捶一捶背，奉獻愛心是下雨後放學回家我為小朋友撐起的一把傘，奉獻愛心是我對門口的老爺爺老奶奶一句真誠的祝福，奉獻愛心也是我在公園裏對一草一木的嗬護。所以奉獻愛心並不難，奉獻愛心是隨時隨地，奉獻愛心也是在點點滴滴。一個人的愛心給別人帶來了溫暖，每個人的愛心給我們帶來一個美好的世界。

34、走出自我，為社會奉獻價值。在中國有這樣一群人：端茶送水有他們忙碌的背景，接待外客有他們燦爛的麵容，碎磚瓦礫上，更有他們為搶救生命而被鮮血染紅的雙手，他們有一個共同的笑容，他們叫誌願者。我們可以稱他們什麼？小草？無私地為大地裝點著綠色：大樹？為人們帶去陰涼的樹冠：小流？一點一點的愛，彙成大海，讓這個社會和諧！我們怎麼稱讚他們都不為過。因為他們心中，有這樣一個信念，走出自我，為社會奉獻價值。

35、奉獻不論大小，也許是默默無聞，沒有任何聲音的發出，不像是戰場上的流血犧牲，衝向敵人陣地的英雄；也不像科學領域的帶頭人那樣赫赫有名；更不像政治家的高呼，震耳欲聾的口號。因為，所處的背景不同，地位不同，崗位不同，環境不同，隻要有勇於奉獻的精神，是正義的一部分，就是被歌功頌德的對象。

36、在人們生活的世界裏，隻有甘於奉獻的，才有勝利的果實等待。不管是正義的，還是邪惡的，那隻是人們的認識上的差異。天上人間都有奉獻者。天上的神仙奉獻會降福於人間，使人間風調雨順，會得到人類的崇敬。人間的奉獻者也是為人類福祗的實現而貢獻應有的力量。

37、走出自我，學會奉獻，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養更明豔，讓大海因小溪的彙合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會更和諧！

38、奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

39、責任，一個抽象的名詞，自幼在我們的心中發芽。奉獻，一個廣義的概念，囊括著萬千事態。當奉獻因責任而更加絢麗多彩時，我們世間也更加美好。

40、“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話作為我們人生的座右銘，把奉獻作為我們人生的目標，甘於奉獻，樂於奉獻，在奉獻中實現自己的人生價值。

41、在這個雖然不是太美好但我們生活的還不算太差的世界，珍惜眼前所有你熟視無睹但一旦失去就明白的幸福吧，善待你的父母，愛你的戀人或配偶，多奉獻你的愛與關懷。

42、人人都知道，生命的價值是任何事物都不可替代的，一旦產生出為某意識奉獻的精神，需要的是多麼大的犧牲才能實現這一行為，是可想而知的。凡是樂於奉獻的人，像江姐、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、叢飛……，他們必被社會所認可，同時也是那個時代的精英分子。這是為了大局而犧牲自我，這是為了時代的創新，是為了更大價值的創造。可歌可泣的背後是無畏的精神。

43、馬克思為了人類的解放事業寧可選擇清貧的生活；居裏夫人發現了鐳，卻毅然放棄了鐳的專利權，宣布鐳屬於全人類，奧斯特魯夫斯基把全身心投入到革命事業中，在受傷致殘後堅持寫成《鋼鐵是是怎麼煉成的》。他們都把名利視無物，為整個人類社會的進步和發展奉獻出智慧青春和熱血，他們的靈魂也在這種無私的奉獻行為中得到了升華。

44、奉獻是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”的獻身精神；奉獻是“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”的默默無聞；奉獻是“采得百花蜂成後，為誰辛苦為誰甜？”的高尚品質；奉獻是“隨風潛入夜，瑞物細無聲。”的無私奉獻；奉獻是，如果你是一棵大樹，就撤下一片陰涼；奉獻是，如果你是一棵小草，就增一分綠意。這就是奉獻，既簡單又複雜。它簡單，卻讓你怎麼也說不清；它複雜，卻又隻是人與人之間的情感。

45、奉獻是神聖的，偉大的祖國需要我們奉獻；火熱的生活需要我們奉獻；青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻。朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧！擎起希望的火炬，讓我們辟風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。。

46、奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。

47、奉獻對人類來說，是一種美好的傳承。奉獻是一種大無畏的精神。奉賢讓人讚頌，無私奉獻的人讓人稱讚。

48、一個不懂得奉獻的人，並不會遭到人們的辱罵，卻會遭到人們的恥笑。一個懂得奉獻的人，並一直以奉獻為使命，他才真正是人們心裏真正的英雄！

49、沒有甘於奉獻的人們，就沒有時代的進步，就沒有成果的實現，就沒有奇跡的開創，就沒有今天的強盛，更沒有未來的光明。

50、俗話說：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。老師就是這樣，默默奉獻卻不求一點回報。

51、人生的意義就是奉獻，為別人多想，多去幫人，心胸自然開朗、豁達、安穩，心安理德，自然百邪不侵。

52、當責任來到我們身邊，我們就應像他們那樣，用奉獻來維護責任。我們沒有回答“不”的權利，尊嚴經不起輕視，價值經不起玷汙，人格經不起褻瀆，唯有擔起責任的擔子。我們沒有停下來的機會，隻有堅持，堅持，繼續堅持。我們沒有中途停下來的理由，隻有一鼓作氣……

53、隻有這些平凡中的奉獻者，才有今天的社會平安與發展。凡是一個真理的實現都是有奉獻者的辛血出現。那是沉默，那是無為，那是摯著，那是憧憬。盡管沒有轟動的場麵，有盡心盡力的奉獻，就足夠了。因為這樣才沒有浪費這一生。比及那些貪生怕死、自私自利、見利忘義、貪得無厭、仗勢欺人、自毀人格、國格的人偉大的多。

54、迎著初升的太陽，漫步在美麗的校園，我輕輕地哼起那首歌：這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉……啊！隻要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……

55、不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當她有願望成為一名山村教師，當她紮根在那片貧瘠的土地，當她選擇無私奉獻，盡職的工作，當她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標，用一生的時間，換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心願！

56、我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感歎桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。

57、奉獻的火焰並沒有熄滅。在社會的每個角落裏，一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢想著奉獻再回到身邊。

58、人生的真正價植首先在於對社會的奉獻。“老吾老。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。範仲淹在嶽陽樓下長嗟歎，杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂於助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總讚美這一金玉良言。

59、大大小小，萬紫千紅的焰火當它升上天空的一刹那，努力綻放自己的繽紛時，人們為它的美麗而歡呼，接著它就悄無聲息地融於夜色之中。它不怨恨自己生命短暫，畢竟它為夜空增添過斑斕的色彩，重要的是它為夜空奉獻了自己。

60、雷鋒曾經說過：“我的生命是有限的，而我的奉獻是無限的。”因此，作為少先隊員，我們更應該追求這種無私的品質。“我奉獻，我快樂”明了而又簡短，虔誠而又無私，當我想到自己是一個少先隊員時我不禁為之驕傲。

61、朋友們，就讓我們帶著這樣的座右銘，為奉獻插上激情的翅膀，在青春的隧道中穿行。就讓我們撥動快樂的琴弦，因為：青春的時光要激情的唱一唱，隻要心中有燦爛的太陽；即使一輩子沒什麼榮光，青春的奉獻也同樣輝煌！

62、牛給予人們那麼多，依然默默無聞，不求人們回報它什麼。豬在生前沒有什麼大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。

63、教師，那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格，讓我們不得不感歎：這該是一種多麼偉大的奉獻精神啊！我常常把老師比喻成桑樹，因為它想的是別人生活得是否美好，而不是為了炫耀自己。如果沒有桑樹的品質，哪來春蠶的精神！

64、奉獻是一種精神的開拓，寄托著多數人的支柱。奉獻是為了自己以外的後人與後事，是靈魂的再現，感情的流露，事業的發展，多數人的幸福生活。那是無私的發現，是無奈的開創，是自我價值的實現，是大我的創造。

65、其實，奉獻對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠；不能成為高山昭示一種雄壯，何不當一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰雲；不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎麼不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

66、有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的讚揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

67、愛就是奉獻，因為這意味著你要心甘情願地付出，不能計較回報。無論愛的那一種，都是來自與自己的內心最真摯的地方，所以，為了這份愛，就要不斷付出；愛就是奉獻，是因為愛一個人就意味著理解和寬容，也意味著理解和寬容，也意味著責任和承擔；愛就是奉獻，是因為愛一個人的時候往往是痛苦的你必須舍棄掉一部分自我，嚐試著去走進另一個靈魂，去傾聽他的所說，鼓勵他的夢想。接受奉獻的一方則是幸運的，他會得到關愛和尊重，會在別人注視的目光裏意識到自己的價值。

68、有人說，人生不是索取的枯井，而是賜予的噴泉。我很讚同這種說法，可是真正能做到的又有多少？這是個未知數，但奉獻，就是亞讓“利澤施於人”，為社會群眾發展提供物質財富和精神財富。

69、“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”人並非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂；對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

70、小草把綠色獻給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入幹渴者的心田，使它的生命變得精彩；紅日，把它的溫暖傳遞到嚴寒的隆冬，使它的生命變得精彩。

71、奉獻，能使你捧著一顆心來，不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國；能使你變成一棵大樹，雲為歌，風為步，灑下綠蔭是真情的祝福；也能使你心中裝著人民，而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當你為人人而奉獻，以樂於助人為準則之後，別人也不會在你的困難麵前悄悄走開。

72、無論如何，千萬別為自己的私利、腐敗而奉獻，別為爾虞我詐、爭權奪利、被判革命、丟棄人格、國格的事而奉獻，那是變態的寄生蟲，那是無為的小人。

73、有人說：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時，自己也會沾上一點兒，這便是為他人奉獻時的真諦。”如果你希望自己的人生也像他們有價值，那麼就要經常反思諸如此類的問題：我能為他人做點什麼？誰需要我的幫助？如果我這樣做，會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎？”

74、在奉獻的同時，你照亮了別人，也體現了自己。奉獻是每個人應具備的品格和精神，奉獻是一種不求回報的給予。奉獻，不動聲色地滋潤著這個世界。我們生命中需要奉獻。

75、奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的嗬護下萌芽生長的。

76、有人認為奉獻是為了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的讚揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

77、我聽見那位老人說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”他為身下的熱土奉獻了生命。我說：“我也是中國人民的兒子。我讚美奉獻精神。我願留奉獻滿乾坤！”樂於助人，為他人和社會而奉獻吧！沒有人再“悄悄走開”時，你的心中會充滿愛，奉獻的彩虹將輝映藍天！

78、為了國家的利益、民族的利益和人民的事業而奉獻自我，得來的是尊敬和歌頌，是值得的。那是人民的需要、是時代的需要、是事業的需要。奉獻的血汗沒有白流，因為創造了一個新的世界，開拓出了一代風範，帶動了一代人的激情，激勵了一代人的強勁，鼓舞了一代人的精神，甚至於流芳百世，成為激勵社會進步的精神動力。

79、心是人最美好的地方，愛是人最美好的聯絡關係，愛心是每個人最美好的感情，它讓人感動讓人動容。而我，就曾遇到過一件感人至深的人與人之間關愛的故事。他們之間非親非故，更是互不相識，卻無私的將愛心奉獻。

80、我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感歎桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。

81、走出自我，為自然增添一份綠意。我們不得不承認我們的生活變理更加美好了，但是我們也難免因人類的大肆開發自然而遭到自然懲罰的事實，我們開荒作耕田，來收獲更多糧食。於是，水土流失侵蝕我們的家園，我們使用氟化氫製冷，獲得更合適的溫度；於是，臭氧層空間帶來紫外線的殺傷力。這讓一切都成為過去吧！讓我們人類走出自我，去擁抱自然，給自然多一份綠意。那時，“與狼共舞”便成為了人與自然和諧共處的侄語。